Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 10 / ശ്ലോകം 12
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 10.12

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

अर्जुन उवाच | परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् | पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम्

ലിപ്യന്തരണം

arjuna uvāca . paraṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān . puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum

മലയാളം

അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങ് പരബ്രഹ്മമാണ്, പരമമായ ധാമമാണ്, പരമമായ പവിത്രനാണ്. അങ്ങ് ശാശ്വതനും ദിവ്യനും ആദിദേവനും അജനും വിഭുവുമായ പുരുഷനാണ്.

English

-10.13 Arjuna said You are the supreme Brahman, the supreme Light, the supreme Sanctifier. All the sages as also the divine sage Narada, Asita, Devala and Vyasa [Although Narada and the other sages are already mentioned by the words 'all the sages', still they are named separately because of their eminence. Asita is the father of Devala.] call You the eternal divine Person, the Primal God, the Birthless, the Omnipresent; and You Yourself verily tell me (so).

വിശദീകരണം — മലയാളം

അർജ്ജുനൻ ഭഗവാനെ പരബ്രഹ്മമായും, എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായ പ്രകാശമായും, ഏറ്റവും വലിയ പരിശുദ്ധനായും വാഴ്ത്തുന്നു. അവിടുന്ന് എല്ലാ കാലത്തും നിലനിൽക്കുന്നവനും, ദിവ്യനും, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ആദിദേവനും, ജനനമില്ലാത്തവനും, സർവ്വവ്യാപിയുമായ പരമപുരുഷനാണെന്ന് അർജ്ജുനൻ പറയുന്നു.

വിശദീകരണം — English

Param Brahma The highest Self. The word Param indicates the pure and attributeless Absolute? free from the limiting adjuncts. It is Satchidananda Brahman. The inferior Brahman is the Brahman with alities (Saguna) or Isvara? Brahman with the limiting adjuncts or the chosen object of meditation by the devotees.Param Dhama means Param Tejah or the supreme light. From the Creator down to the blade of grass the Supreme Being is the support or substratum. Therefore He is known as the supreme abode.Adideva The primeval God or the original God Who existed before all other gods. This God is Para Brahman Itself. It is selfluminous.Pavitram Paramam Supreme purifier. The sacred rivers and holy places of pilgrimage can remove only the sins but Para Brahman can destroy all sins and ignorance? the root cause of all sins. Therefore Para Brahman or the Supreme Self is the supreme purifier.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
പരം
പരമമായ
supreme
ബ്രഹ്മ
ബ്രഹ്മം
Brahman
പരം
പരമമായ
supreme
ധാമ
വാസസ്ഥാനം/പ്രകാശം
abode
പവിത്രം
പവിത്രമായത്
purifier
പരമം
ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ
supreme
ഭവാൻ
അങ്ങ്
Thou
പുരുഷം
പുരുഷൻ
Purusha
ശാശ്വതം
ശാശ്വതമായ
eternal
ദിവ്യം
ദിവ്യമായ
divine
ആദിദേവം
ആദിദേവൻ
primeval God
അജം
ജനനമില്ലാത്തവൻ
unborn
വിഭും
സർവ്വവ്യാപി.
omnipresent.
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 10 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
10.1ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: മഹാബാഹോ, എൻ്റെ പരമമായ വചനം വീണ്ടും കേൾക്കുക. നിൻ്റെ ഹിതം കാംക്ഷിച്ച്, പ്രിയപ്പെട്ടവനായ നിനക്ക് ഞാൻ അത് പറഞ്ഞുതരാം.10.2ദേവഗണങ്ങളോ മഹർഷിമാരോ എൻ്റെ പ്രഭാവത്തെ അറിയുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, ഞാൻ ദേവന്മാരുടെയും മഹർഷിമാരുടെയും എല്ലാ നിലയിലും ആദിയാണ്.10.3ആരാണോ എന്നെ ജനിക്കാത്തവനും ആദിയില്ലാത്തവനും ലോകങ്ങളുടെ മഹാനായ ഈശ്വരനുമായി അറിയുന്നത്, അവൻ മനുഷ്യരിൽ മോഹമില്ലാത്തവനായി എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനാകുന്നു.10.4ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, മോഹമില്ലായ്മ, ക്ഷമ, സത്യം, ദമം, ശമം, സുഖം, ദുഃഖം, ഭവം, അഭാവം, ഭയം, അഭയം എന്നിവയും (ഈ) വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ജീവികളിൽ എന്നിൽ നിന്നുതന്നെ ഉണ്ടാകുന്നു.10.5അഹിംസ, സമത, തുഷ്ടി, തപസ്സ്, ദാനം, യശസ്സ്, അയശസ്സ് - ഈ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ ജീവികളിൽ എന്നിൽ നിന്നുതന്നെ ഉണ്ടാകുന്നു.10.6പൂർവ്വകാലത്തെ സപ്ത മഹർഷിമാരും നാല് മനുക്കളും എൻ്റെ ഭാവത്തിൽ, എൻ്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ്. അവരിൽ നിന്നാണ് ഈ ലോകത്തിലെ പ്രജകൾ ഉണ്ടായത്.10.7എൻ്റെ ഈ വിഭൂതിയെയും യോഗത്തെയും ആരാണോ തത്ത്വത്തിൽ അറിയുന്നത്, അവൻ അചഞ്ചലമായ യോഗത്താൽ യുക്തനാകുന്നു. ഇതിൽ സംശയമില്ല.10.8ഞാൻ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഉത്ഭവമാണ്; എന്നിൽ നിന്നാണ് എല്ലാം പ്രവത്തിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കി, ഭാവസമന്വിതരായ ബുധന്മാർ എന്നെ ഭജിക്കുന്നു.10.9എന്നെ മാത്രം മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്നവരും, എന്നിൽ ലയിച്ച പ്രാണൻമാരോടുകൂടിയവരും, പരസ്പരം എന്നെക്കുറിച്ച് ബോധവൽക്കരിക്കുന്നവരും, എപ്പോഴും എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരും സംതൃപ്തരാവുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.10.10എപ്പോഴും എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച്, പ്രീതിപൂർവ്വം എന്നെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക്, എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ആ ബുദ്ധിയോഗം ഞാൻ നൽകുന്നു.