ಭಗವದ್ಗೀತೆ 7.23

ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಜನರು ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅನಂತ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು (ಮೋಕ್ಷ) ಪಡೆಯಲು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಪ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯ ಜನರು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಫಲವು ಸಣ್ಣದು, ನಾಶವಾಗುವಂತಹದು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾದುದು. ಯಜ್ಞಗಳು (ವೈದಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು), ಹೋಮಗಳು (ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳು) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಕೇವಲ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಲ್ಲವು. ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಸಾತ್ವಿಕ ಭಕ್ತರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ರಾಜಸಿಕ ಭಕ್ತರು, ಮತ್ತು ಭೂತಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ತಾಮಸಿಕ ಭಕ್ತರು. ಸಣ್ಣ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರ ಜ್ಞಾನವು ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ. ಅದು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಅಧ್ಯಾಯ ೯.೨೫ ನೋಡಿ).

The exertion in the two kinds is the same and yet people do not attempt to worship the Supreme Being in order to attain the maximum benefits or the infinite reward (liberation or Moksha). The reward obtained by men of small understandng and petty intellect who worship the minor deities is small? perishable and temporary.Yajnas (Vedic rituals)? Homas (rituals in which oblations are offered into the sacred fire) and Tapas (penance) of various sorts can bestow only temporary rewards on the performer. Liberation from the wheel of transmigration alone will give everlasting bliss and eternal peace.Those who worship Indra and others are Sattvic devotees those who worship Yakshas and Rakshasas (demoniacal beings) are Rajasic devotees and those who worship the Bhutas and Pretas (discarnate spirits) are Tamasic devotees.The knowledge of those who worship the small deities is partial and incomplete. It cannot lead to liberation. (Cf.IX.25)