अर्जुनविषादयोग

ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಉವಾಚ: ಓ ಸಂಜಯ, ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸೇರಿರುವ ನನ್ನ ಪುತ್ರರೂ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಪುತ್ರರೂ ಏನು ಮಾಡಿದರು?

धृतराष्ट्र उवाच |

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ: ಆಗ ದುರ್ಯೋಧನನು ಪಾಂಡವರ ಸೇನೆಯು ವ್ಯೂಹಾಕಾರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಗುರು ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

सञ्जय उवाच |

ಆಚಾರ್ಯರೇ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರರ ಈ ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಷ್ಯನಾದ ದ್ರುಪದನ ಪುತ್ರನು ವ್ಯೂಹಾಕಾರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ.

पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् |

ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಾದ ಶೂರರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರು: ಯುಯುಧಾನ (ಸಾತಕಿ) ಮತ್ತು ವಿರಾಟ, ಹಾಗೂ ಮಹಾರಥನಾದ ದ್ರುಪದ;

अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि |

ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಚೇಕಿತಾನ, ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಿ ಕಾಶಿರಾಜ; ಪುರುಜಿತ್, ಕುಂತಿಭೋಜ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶೈಬ್ಯ;

धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् |

ಪರಾಕ್ರಮಿ ಯುಧಾಮನ್ಯು ಮತ್ತು ಶೂರ ಉತ್ತಮೌಜಸ್; ಸುಭದ್ರೆಯ ಪುತ್ರ (ಅಭಿಮನ್ಯು) ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರು – ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮಹಾರಥರೇ.

युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् |

ಆದರೆ, ಓ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರಮುಖರು, ನನ್ನ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम |

(ಅವರು): ನೀವೇ, ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಣ, ಹಾಗೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಪ; ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ವಿಕರ್ಣ, ಸೋಮದತ್ತನ ಪುತ್ರ (ಭೂರಿಶ್ರವ).

भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः |

ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶೂರರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಾನಾ ರೀತಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು.

अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः |

ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೀಷ್ಮರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಸೇನೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಭೀಮನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರ ಈ ಸೇನೆಯು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् |

ಆದರೆ, ಪೂಜ್ಯರೇ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿಂತು, ಭೀಷ್ಮರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.

अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः |

ಆತನ (ದುರ್ಯೋಧನನ) ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯಾದ ಕೌರವರ ಹಿರಿಯರಾದ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮರು ಸಿಂಹನಾದವನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿ, ಜೋರಾಗಿ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದರು.

तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः |

ತಕ್ಷಣವೇ ಶಂಖಗಳು, ಭೇರಿಗಳು, ಪಣವಗಳು, ಆನಕಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಮುಖಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗಿದವು. ಆ ಶಬ್ದವು ಅತ್ಯಂತ ಘೋರವಾಗಿತ್ತು.

ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः |

ನಂತರ, ಬಿಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೂಡಿದ ಭವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮಾಧವ (ಕೃಷ್ಣ) ಮತ್ತು ಪಾಂಡವ (ಅರ್ಜುನ) ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಮೊಳಗಿಸಿದರು.

ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ |

ಹೃಷಿಕೇಶ (ಕೃಷ್ಣ) ಪಾಂಚಜನ್ಯವನ್ನು, ಧನಂಜಯ (ಅರ್ಜುನ) ದೇವದತ್ತವನ್ನು, ಮತ್ತು ಭೀಮಕರ್ಮಿಯಾದ ವೃಕೋದರ (ಭೀಮ) ಪೌಂಡ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದರು.

पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः |

ಕುಂತೀಪುತ್ರ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅನಂತವಿಜಯ ಎಂಬ ಶಂಖವನ್ನು, ನಕುಲನು ಸುಘೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಹದೇವನು ಮಣಿಪುಷ್ಪಕವನ್ನು ಊದಿದರು.

अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः |

ಮತ್ತು ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಕಾಶಿ ರಾಜ, ಮಹಾರಥ ಶಿಕಂಡಿ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಸಾತ್ಯಕಿ,

काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः |

ದ್ರುಪದ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರರು, ಮತ್ತು ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಸುಭದ್ರೆಯ ಪುತ್ರ (ಅಭಿಮನ್ಯು) - ಓ ರಾಜನೇ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಊದಿದರು.

द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते |

ಆ ಘೋರವಾದ ಶಂಖನಾದವು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿತು.

स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् |

ಓ ರಾಜನೇ, ನಂತರ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಯೋಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮುನ್ನ, ಕಪಿಧ್ವಜನಾದ ಪಾಂಡವ (ಅರ್ಜುನ) ತನ್ನ ಧನಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಆಗ ಹೃಷಿಕೇಶನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः |

ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಅಚ್ಯುತ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸು."

अर्जुन उवाच |

ಯಾವಾಗ ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ನಿಂತಿರುವ ಇವರನ್ನು ನೋಡುವೆನೋ, ಮತ್ತು ಈ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೋರಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವೆನೋ (ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸು).

यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् |

ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರನ್ನು, ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆನು.

योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः |

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಭಾರತ (ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ), ಗುಡಾಕೇಶನಿಂದ (ಅರ್ಜುನನಿಂದ) ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಹೃಷಿಕೇಶನು, ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಉತ್ತಮ ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ..."

सञ्जय उवाच |

...ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭೂಪಾಲಕರ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ, 'ಓ ಪಾರ್ಥ, ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಈ ಕುರುಗಳನ್ನು ನೋಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् |

ಅಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥನು (ಅರ್ಜುನನು) ನಿಂತಿರುವ ತಂದೆಗಳನ್ನು, ಅಜ್ಜಂದಿರನ್ನು, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು, ಮಾವಂದಿರನ್ನು, ಸಹೋದರರನ್ನು, ಪುತ್ರರನ್ನು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಿದನು.

तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् |

ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾವಂದಿರನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಹೃದಯರನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿದನು. ಆ ಕೌಂತೇಯನು (ಅರ್ಜುನನು) ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.

श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि |

ಓ ಕೃಷ್ಣ, ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಈ ನನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ನೋಡಿ, ನನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಸಡಿಲವಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಾಯಿ ಒಣಗುತ್ತಿದೆ.

दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् |

ನನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಸಡಿಲವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಬಾಯಿ ಒಣಗುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಡುಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನವಾಗುತ್ತಿದೆ.

सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति |

ಗಾಂಧೀವವು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಜಾರುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚರ್ಮವು ಸುಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಶಕ್ತನಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.

गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते |

ಕೇಶವ, ನಾನು ವಿಪರೀತವಾದ ನಿಮಿತ್ತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮವರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.

निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव |

ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನನಗೆ ವಿಜಯ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯವೂ ಬೇಡ, ಸುಖಗಳೂ ಬೇಡ. ಓ ಗೋವಿಂದ, ನಮಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಭೋಗಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಜೀವಿಸುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च |

ಯಾರ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ರಾಜ್ಯ, ಭೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸುಖಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೋ, ಅವರೇ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.

येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च |

ಆಚಾರ್ಯರು, ತಂದೆಗಳು, ಪುತ್ರರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಜ್ಜಂದಿರು, ಸೋದರಮಾವಂದಿರು, ಮಾವಂದಿರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಅತ್ತಿಗೆಯ/ಭಾವನ ತಮ್ಮಂದಿರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು.

आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः |

ಓ ಮಧುಸೂದನ, ಇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಸಹ, ನಾನು ಇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಾನು ಇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು?

एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन |

ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಮಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಈ ಆತತಾಯಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಮಗೆ ಪಾಪವೇ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन |

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಂಧುಗಳಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಓ ಮಾಧವ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸುಖಿಗಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ?

तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् |

ಲೋಭದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕೆಟ್ಟಿರುವ ಇವರು ಕುಲನಾಶದಿಂದಾಗುವ ದೋಷವನ್ನೂ, ಮಿತ್ರದ್ರೋಹದಿಂದಾಗುವ ಪಾಪವನ್ನೂ ನೋಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः |

ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಕುಲನಾಶದಿಂದಾಗುವ ದೋಷವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನಾವು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಏಕೆ ತಿಳಿಯಬಾರದು?

कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् |

ಕುಲನಾಶವಾದಾಗ ಸನಾತನವಾದ ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮ ನಾಶವಾದಾಗ, ಇಡೀ ಕುಲವನ್ನು ಅಧರ್ಮವು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.

कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः |

ಅಧರ್ಮವು ಪ್ರಬಲವಾದಾಗ, ಓ ಕೃಷ್ಣ, ಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಓ ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಭ್ರಷ್ಟರಾದಾಗ, ವರ್ಣಸಂಕರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः |

ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಸಂಕರವು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇವರ ಪಿತೃಗಳು ಪಿಂಡೋದಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿ (ನರಕಕ್ಕೆ) ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च |

ಕುಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರ ಈ ವರ್ಣಸಂಕರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದೋಷಗಳಿಂದ, ಜಾತಿಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः |

ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ವಾಸವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन |

ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ! ರಾಜ್ಯಸುಖದ ಆಸೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ.

अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् |

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರತಿರೋಧಿಸದ ಮತ್ತು ನಿರಾಯುಧನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಅದು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः |

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ರಥದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶೋಕದಿಂದ ತುಂಬಿ ತಳಮಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

सञ्जय उवाच |