ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನನ್ನ ಪರಮ ವಚನವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ನಿನಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವೆನು.
ದೇವಗಣಗಳಾಗಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಲಿ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯರು. ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಜನ್ಮ, ಅನಾದಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮೋಹರಹಿತತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸತ್ಯ, ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆಂತರಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಭಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಹಿಂಸೆ, ಸಮಚಿತ್ತತೆ, ಸಂತೃಪ್ತಿ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಅಪಕೀರ್ತಿ - ಈ ವಿವಿಧ ಭಾವಗಳು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು, ಇವರ ಸಂತತಿಯೇ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಜೆಗಳು. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವರಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು.
ನನ್ನ ಈ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಯಾರು ತತ್ತ್ವತಃ ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಚಲವಾದ ಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ; ನನ್ನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅರಿತು, ಭಾವಸಮನ್ವಿತರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರಿಗೆ, ನಾನು ಆ ಬುದ್ಧಿ ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕೇವಲ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಅನುಕಂಪದಿಂದ, ನಾನು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ಞಾನದ ದೀಪದಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ. ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷ, ಆದಿದೇವ, ಅಜ (ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು), ವಿಭು (ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ).
ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರು, ಅಸಿತ, ದೇವಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ನೀನೂ ಸಹ ನನಗೆ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಓ ಕೇಶವ, ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳುವ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಓ ಭಗವನ್, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳಾಗಲಿ ದಾನವರಾಗಲಿ ಅರಿಯರು.
ಓ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನೀನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೀಯೆ. ಓ ಭೂತಭಾವನ, ಓ ಭೂತೇಶ, ಓ ದೇವದೇವ, ಓ ಜಗತ್ಪತೇ.
ನೀನು ಯಾವ ದಿವ್ಯ ವಿಭೂತಿಗಳಿಂದ ಈ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀಯೋ, ಆ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವಿಭೂತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲು ನೀನು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಓ ಯೋಗಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿಯಲಿ? ಮತ್ತು ಓ ಭಗವನ್, ಯಾವ ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು?
ಓ ಜನಾರ್ದನ, ನಿನ್ನ ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿಭೂತಿಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೇಳು. ಏಕೆಂದರೆ, ನಿನ್ನ ಅಮೃತದಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನ್ ಉವಾಚ: ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ನನ್ನ ದಿವ್ಯವಾದ ವಿಭೂತಿಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಗುಡಾಕೇಶ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆತ್ಮನು. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣು; ಜ್ಯೋತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನು; ಮರುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಯು ನಾನು; ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಚಂದ್ರನು.
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಮವೇದ; ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸವ (ಇಂದ್ರ). ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಚೇತನಾ (ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ).
ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ನಾನು ಶಂಕರನು; ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕುಬೇರನು. ವಸುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಪಾವಕ (ಅಗ್ನಿ), ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೇರು.
ಪಾರ್ಥ, ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ನಾನೇ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಸೇನಾಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ಕಂದನು; ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಗರನು.
ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೃಗು; ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಏಕ ಅಕ್ಷರ (ಓಂ). ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಪಯಜ್ಞ; ಸ್ಥಾವರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಿಮಾಲಯ.
ಎಲ್ಲಾ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಶ್ವತ್ಥ (ಅರಳಿ ಮರ), ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾರದನು. ಗಂಧರ್ವರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರರಥನು; ಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ ಮುನಿಯು (ನಾನು).
ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸ್ಸು ನಾನೇ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಗಜೇಂದ್ರರಲ್ಲಿ ಐರಾವತನು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ರಾಜನು (ನಾನು).
ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಜ್ರ; ಧೇನುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಮಧೇನು. ಪ್ರಜನಕರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂದರ್ಪನು, ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸುಕಿ.
ನಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನಂತ, ಜಲದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವರುಣ. ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆರ್ಯಮ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕರಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಮ.
ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಾಲ. ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಿಂಹ, ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಗರುಡ.
ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಪವನ (ಗಾಳಿ); ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ರಾಮ. ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಕರ (ಶಾರ್ಕ್); ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಾಹ್ನವಿ (ಗಂಗಾ).
ಅರ್ಜುನ, ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಆದಿ, ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದ್ಯೆ; ವಾದ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾದ.
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು 'ಅ'ಕಾರ; ಸಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ದ್ವಂದ್ವ ಸಮಾಸ. ನಾನೇ ಅಕ್ಷಯ ಕಾಲ; ಮತ್ತು ನಾನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಧಾತಾ (ಪೋಷಕ).
ನಾನೇ ಸರ್ವನಾಶಕ ಮೃತ್ಯು; ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧರಾಗುವವರ ಸಮೃದ್ಧಿ. ಸ್ತ್ರೀ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ (ನಾನು) ಕೀರ್ತಿ, ಶ್ರೀ (ಸಂಪತ್ತು/ಸೌಂದರ್ಯ), ವಾಕ್ (ಮಾತು), ಸ್ಮೃತಿ (ನೆನಪು), ಮೇಧಾ (ಬುದ್ಧಿ), ಧೃತಿ (ಸ್ಥಿರತೆ) ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾ (ಕ್ಷಮೆ).
ಸಾಮ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೃಹತ್ಸಾಮ; ಛಂದಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿ. ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸ, ಮತ್ತು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಸಂತ ಋತು.
ಮೋಸ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಜೂಜು; ತೇಜಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ತೇಜಸ್ಸು. ನಾನು ಜಯ, ನಾನು ವ್ಯವಸಾಯ (ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪ), ಸತ್ವಗುಣವುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸತ್ವ.
ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸುದೇವ; ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯ (ಅರ್ಜುನ). ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವ್ಯಾಸ; ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಉಶನಾ ಕವಿ.
ದಂಡಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ದಂಡ; ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾನು ನೀತಿ. ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನೇ ಮೌನ; ಜ್ಞಾನವಂತರಲ್ಲಿ ನಾನು ಜ್ಞಾನ.
ಅರ್ಜುನ, ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಬೀಜ ಯಾವುದುಂಟೋ, ಅದು ನಾನೇ. ನನ್ನ ಹೊರತು ಚರಾಚರವಾದ ಯಾವ ವಸ್ತುವೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಓ ಶತ್ರುನಾಶಕ, ನನ್ನ ದಿವ್ಯ ವಿಭೂತಿಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಭೂತಿಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಯಾವ ಯಾವ ವಸ್ತುವು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯೋ, ಸಂಪದ್ಭರಿತವಾಗಿದೆಯೋ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆಯೋ, ಆಯಾ ವಸ್ತುವು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿ.
ಅಥವಾ, ಓ ಅರ್ಜುನ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಿನಗೇನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾನು ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನನ್ನ ಒಂದಂಶದಿಂದಲೇ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ.