सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि | प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति
sadṛśaṃ ceṣṭate svasyāḥ prakṛterjñānavānapi . prakṛtiṃ yānti bhūtāni nigrahaḥ kiṃ kariṣyati
Même un homme de sagesse agit selon sa propre nature (prakriti). Les êtres suivent leur nature. Que peut faire la contrainte ?
Even a man of wisdom behaves according to his own nature. Being follow (their) nature. What can restraint do?
Celui qui lit ce verset pourrait conclure qu'il n'y a pas de place pour l'effort personnel de l'homme. Il n'en est rien. Le verset suivant indique clairement que l'homme peut maîtriser la Nature s'il s'élève au-dessus de l'influence de rāga-dveṣa (l'attachement et l'aversion). L'homme passionné et ignorant est seulement sous l'emprise de ses propensions naturelles et de sa nature inférieure. Il ne peut exercer aucune retenue sur ses sens ni sur les deux courants d'attirance et de répulsion. Le chercheur de Vérité, doté des quatre moyens et pratiquant constamment la méditation, peut facilement contrôler la Nature.
He who reads this verse will come to the conclusion that there is no scope for mans personal exertion. It is not so. Read the following verse. It clearly indicates that man can coner Nature if he rises above the sway of RagaDvesha (love and hatred).The passionate and ignorant man only comes under the sway of his natural propensities? and his lower nature. He cannot have any restraint over the senses and the two currents of likes and dislikes. The seeker after Truth who is endowed with the four means? and who is constantly practising meditation can easily control Nature. (Cf.II.60V.14XVIII.59).