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Bhagavad Gita / Chapitre 3 / Verset 9
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Bhagavad Gita 3.9

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः | तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर

Translittération

yajñārthātkarmaṇo.anyatra loko.ayaṃ karmabandhanaḥ . tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara

Français

Les êtres de ce monde sont liés par les actions autres que celles accomplies pour le Yajna (le sacrifice). Sans attachement, ô fils de Kunti, accomplis l'action pour Lui.

English

This man becomes bound by actions other than that action meant for God. Without being attached, O son of Kunti, you perform actions for Him.

Explication — Français

Yajna signifie sacrifice ou rite religieux ou toute action désintéressée faite avec une intention pure. Cela signifie aussi Ishvara. La Taittiriya Samhita (du Véda) dit : « Yajna est véritablement Vishnou » (1.7.4). Si quelqu'un accomplit des actions pour le Seigneur, il n'est pas lié. Son cœur est purifié en accomplissant des actions pour le Seigneur. Là où cet esprit de désintéressement ne gouverne pas l'action, celle-ci liera l'individu au Samsara, aussi bonne ou glorieuse qu'elle puisse être. (Cf. II.48).

Explication — English

Yajna means sacrifice or religious rite or any unselfish action done with a pure motive. It means also Isvara. The Taittiriya Samhita (of the Veda) says Yajna verily is Vishnu (174). If anyone does actions for the sake of the Lord? he is not bound. His heart is purified by performing actions for the sake of the Lord. Where this spirit of unselfishness does not govern the action? it will bind one to Samsara however good or glorious it may be. (Cf.II.48).

Sanskrit
Français
English
यज्ञार्थात् (yajñārthāt)
pour le Yajna (le sacrifice)
for the sake of sacrifice
कर्मणः (karmaṇaḥ)
de l'action
of action
अन्यत्र (anyatra)
autrement, en dehors de
otherwise
लोकः (lokaḥ)
le monde, les êtres
the world
अयम् (ayam)
ce, ceci
this
कर्मबन्धनः (karmabandhanaḥ)
lié par l'action
bound by action
तदर्थम् (tadartham)
pour cela, pour Lui
for that sake
कर्म (karma)
l'action
action
कौन्तेय (kaunteya)
Ô fils de Kunti
O Kaunteya
मुक्तसंगः (muktasangaḥ)
libre d'attachement
free from attachment
समाचार (samācara)
accomplis, pratique.
perform.
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Plus du chapitre 3

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3.1Arjuna dit : Ô Janārdana, si Ton opinion est que la sagesse (buddhi) est supérieure à l'action (karma), alors pourquoi m'incites-Tu à cette action terrible, ô Keśava ?3.2Tu troubles mon entendement, pour ainsi dire, par des paroles qui semblent contradictoires ! Dis-moi avec certitude l'une de ces voies par laquelle je puisse atteindre le bien suprême.3.3Le Bienheureux Seigneur dit : « Ô toi sans péché, deux sortes de fermeté (ou de voie) ont été énoncées par Moi jadis en ce monde : par le Jnana Yoga pour les Sânkhyas (les hommes de réalisation) ; par le Karma Yoga pour les yogis. »3.4Un homme n'atteint pas l'état de non-action (Naishkarmyam) par la simple abstention d'agir ; ni n'atteint-il la perfection (Siddhi) par la seule renonciation.3.5Car nul ne demeure, fût-ce un instant, sans accomplir d'action. Car tous sont contraints à l'action par les gunas nés de la Prakriti (Nature).3.6Celui qui, après avoir maîtrisé les organes d'action, demeure, se remémorant mentalement les objets des sens, cet être à l'esprit égaré est appelé un hypocrite.3.7Mais, ô Arjuna, celui qui s'engage dans le Karma Yoga avec les organes d'action, ayant maîtrisé les sens par le mental et étant sans attachement, celui-là excelle.3.8Accomplis les actions prescrites (Niyatam Karma), car l'action est supérieure à l'inaction. Et, par l'inaction, même la subsistance de ton corps ne serait pas possible.3.10Jadis, ayant créé les êtres avec les sacrifices, Prajapati dit : « Par ceci, multipliez-vous. Que ceci soit pour vous la vache qui exauce tous les désirs (Kamadhuk). »3.11« Nourrissez les devas (dieux) par ceci. Que ces devas (dieux) vous nourrissent. En vous nourrissant mutuellement, vous atteindrez le bien suprême. »