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Bhagavad Gita / Chapitre 3 / Verset 31
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Bhagavad Gita 3.31

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः | श्रद्धावन्तोऽनसूयन्तो मुच्यन्ते तेऽपि कर्मभिः

Translittération

ye me matamidaṃ nityamanutiṣṭhanti mānavāḥ . śraddhāvanto.anasūyanto mucyante te.api karmabhiḥ

Français

Ces hommes qui suivent constamment Mon enseignement avec foi et sans critique, eux aussi sont libérés des actions.

English

Those men who ever follow this teaching of Mine with faith and without cavil, they also become freed from actions.

Explication — Français

Śraddhā est une attitude mentale. Cela signifie la foi. C'est la foi en son propre Soi, dans les écritures et dans les enseignements du précepteur spirituel. C'est un composé des émotions supérieures de la foi, de la révérence et de l'humilité.

Explication — English

Sraddha is a mental attitude. It means faith. It is faith in ones own Self? in the scriptures and in the teachings of the spiritual preceptor. It is compund of the higher emotion of faith? reverence and humility.

Sanskrit
Français
English
ये
ceux qui
those who
मे
Mon
My
मतम्
enseignement
teaching
इदम्
ceci
this
नित्यम्
constamment
constantly
अनुतिष्ठन्ति
pratiquent
practise
मानवाः
les hommes
men
श्रद्धावन्तः
pleins de foi
full of faith
अनसूयन्तः
sans critique
not cavilling
मुच्यन्te
sont libérés
are freed
ते
ils
they
अपि
aussi
also
कर्मभिः
des actions.
from actions.
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Plus du chapitre 3

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3.1Arjuna dit : Ô Janārdana, si Ton opinion est que la sagesse (buddhi) est supérieure à l'action (karma), alors pourquoi m'incites-Tu à cette action terrible, ô Keśava ?3.2Tu troubles mon entendement, pour ainsi dire, par des paroles qui semblent contradictoires ! Dis-moi avec certitude l'une de ces voies par laquelle je puisse atteindre le bien suprême.3.3Le Bienheureux Seigneur dit : « Ô toi sans péché, deux sortes de fermeté (ou de voie) ont été énoncées par Moi jadis en ce monde : par le Jnana Yoga pour les Sânkhyas (les hommes de réalisation) ; par le Karma Yoga pour les yogis. »3.4Un homme n'atteint pas l'état de non-action (Naishkarmyam) par la simple abstention d'agir ; ni n'atteint-il la perfection (Siddhi) par la seule renonciation.3.5Car nul ne demeure, fût-ce un instant, sans accomplir d'action. Car tous sont contraints à l'action par les gunas nés de la Prakriti (Nature).3.6Celui qui, après avoir maîtrisé les organes d'action, demeure, se remémorant mentalement les objets des sens, cet être à l'esprit égaré est appelé un hypocrite.3.7Mais, ô Arjuna, celui qui s'engage dans le Karma Yoga avec les organes d'action, ayant maîtrisé les sens par le mental et étant sans attachement, celui-là excelle.3.8Accomplis les actions prescrites (Niyatam Karma), car l'action est supérieure à l'inaction. Et, par l'inaction, même la subsistance de ton corps ne serait pas possible.3.9Les êtres de ce monde sont liés par les actions autres que celles accomplies pour le Yajna (le sacrifice). Sans attachement, ô fils de Kunti, accomplis l'action pour Lui.3.10Jadis, ayant créé les êtres avec les sacrifices, Prajapati dit : « Par ceci, multipliez-vous. Que ceci soit pour vous la vache qui exauce tous les désirs (Kamadhuk). »