← PrécédentSuivant →

Bhagavad Gita 10.30

Name: Bhagavad Gita 10.30
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: Parmi les Daityas (démons), Je suis Prahlāda ; parmi les calculateurs, Je suis le Temps. Parmi les animaux, Je suis le lion ; et parmi les oiseaux, Je suis Vainateya (Garuda).

Sanskrit

Hindi

Sanskrit

प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् | मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम्

Translittération

prahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham . mṛgāṇāṃ ca mṛgendro.ahaṃ vainateyaśca pakṣiṇām

Français

Parmi les Daityas (démons), Je suis Prahlāda ; parmi les calculateurs, Je suis le Temps. Parmi les animaux, Je suis le lion ; et parmi les oiseaux, Je suis Vainateya (Garuda).

English

Among demons I am Prahlada, and I am Time among reckoners of time. And among animals I am the loin, and among birds I am Garuda.

Explication — Français

Prahlāda, bien qu'il fût le fils du démon Hiranyakashipu, était un grand dévot du Seigneur, incarnant la pureté de la dévotion même au sein de l'adversité.

Explication — English

Prahlada? though he was the son of a demon (Hiranyakasipu)? was a great devotee of the Lord.

Sanskrit
Français
English

प्रह्लादः

Prahlāda (un dévot)

Prahlada

च

and

अस्मि (I)

Je suis

दैत्यानाम्

parmi les Daityas (démons)

among demons

कालः

le Temps

time

कलयताम्

parmi les calculateurs/ceux qui mesurent

among reckoners

अहम्

मृगाणाम्

parmi les animaux (sauvages)

among beasts

मृगेन्द्रः

le lion (roi des bêtes)

and

वैनतेयः

Vainateya (Garuda, fils de Vinata)

lion

पक्षिणाम्

parmi les oiseaux

ExplorerTous les chapitres Hanuman Chalisa Textes sacrés Prières sacrées Articles

Plus du chapitre 10

Voir tous les versets →

10.1Le Seigneur Béni dit : Ô toi aux bras puissants (Mahabaho), écoute de nouveau Ma parole suprême, que Je te dirai, toi qui M'es cher et qui y prends plaisir, par désir de ton bien-être.10.2Ni les dieux (suraganas) ni les grands sages (maharshis) ne connaissent Mon origine (prabhava) ou Ma majesté. Car, à tous égards, Je suis la source des dieux et des grands sages.10.3Celui qui Me connaît comme l'Inné (Ajam), sans commencement (Anadim) et le grand Seigneur des mondes (Lokamaheshvaram), celui-là, l'homme non-déludé parmi les mortels, est libéré de tous les péchés.10.4L'intellect (buddhi), la sagesse (jnanam), la non-illusion (asammoha), le pardon (kshama), la vérité (satyam), la maîtrise des sens externes (dama), la tranquillité mentale (shama), le bonheur (sukham), la douleur (duhkham), l'existence (bhava), la non-existence (abhava), la peur (bhayam) et aussi l'absence de peur (abhayam) ;10.5La non-violence (ahimsa), l'équanimité (samata), la satisfaction (tushti), l'austérité (tapas), la charité (danam), la renommée (yashas), l'infamie (ayashas) – ces diverses dispositions des êtres proviennent de Moi seul.10.6Les sept grands sages (maharshis) d'autrefois, ainsi que les quatre Manus, dont sont issues toutes ces créatures dans le monde, étaient de Ma nature (madbhava) et sont nés de Mon mental.10.7Celui qui connaît véritablement Ma majesté (vibhuti) et Mon yoga (pouvoir mystique), celui-là est uni à un yoga inébranlable. Il n'y a aucun doute à ce sujet.10.8Je suis l'origine de tout ; de Moi tout procède. Ayant compris cela, les sages (budhas), emplis de ferveur (bhava), M'adorent.10.9Ceux dont l'esprit est fixé sur Moi, dont la vie est absorbée en Moi, s'éclairant mutuellement et parlant toujours de Moi, trouvent satisfaction et se réjouissent.10.10À ceux qui sont toujours unis à Moi et M'adorent avec amour, Je confère ce buddhi-yoga par lequel ils M'atteignent.