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Bhagavad Gita / Kapitel 3 / Vers 16
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Bhagavad Gita 3.16

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः | अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति

Transliteration

evaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ . aghāyurindriyārāmo moghaṃ pārtha sa jīvati

Deutsch

O Pārtha, wer hier das so in Gang gesetzte Rad nicht befolgt, dessen Leben sündhaft ist und der sich den Sinnen hingibt, der lebt vergeblich.

English

O Partha, he lives in vain who does not follow here the wheel thus set in motion, whose life is sinful, and who indulges in the senses.

Erklärung — Deutsch

Dies ist das Rad der Handlung, das vom Schöpfer auf der Grundlage des Veda und des Opfers in Gang gesetzt wurde. Wer dieses Rad nicht befolgt, indem er die Veden studiert und die darin vorgeschriebenen Opfer darbringt, sondern sich nur den sinnlichen Vergnügungen hingibt, der lebt vergeblich. Er verschwendet sein Leben und führt ein wahrhaft wertloses Dasein. Wer nicht im Einklang mit diesem Gesetz lebt und egoistisch ist, begeht Sünde. Er verletzt das Gesetz des Schöpfers, und das ist die schlimmste Sünde.

Erklärung — English

This is the wheel of action set in motion by the Creator on the basis of the Veda and sacrifice.He who does not follow the wheel by studying the Vedas and performing the sacrifices prescribed therein but who indulges only in sensual pleasures lives in vain. He is wasting his life. He is leading a worthless life indeed.One who does not live in accordance with this law and who is selfish commits sin. He violates the law of the Creator and that is the worst sin.

Sanskrit
Deutsch
English
evam
so, auf diese Weise
thus
pravartitam
in Gang gesetzt
set revolving
cakram
Rad
wheel
na
nicht
not
anuvartayati
befolgt
follows
iha
hier
here
yaḥ
wer
who
aghāyuḥ
sündhaft lebend
living in sin
indriyārāmaḥ
sich an den Sinnen erfreuend
rejoicing in the senses
mogham
vergeblich
in vain
pārtha
O Pārtha
O Partha
saḥ
er
he
jīvati
lebt.
lives.
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Mehr aus Kapitel 3

Alle Verse anzeigen →
3.1Arjuna sprach: O Janardana (Krishna), wenn es Deine Meinung ist, dass Weisheit dem Handeln überlegen ist, warum drängst Du mich dann zu schrecklichem Handeln, o Kesava?3.2Du verwirrst meinen Verstand, gleichsam durch widersprüchliche Worte! Sage mir gewiss eines davon, wodurch ich das höchste Gut erlangen möge.3.3Der Erhabene Herr sprach: O Makelloser, eine zweifache Beständigkeit wurde in dieser Welt von Mir einst verkündet: durch den Jnana-Yoga für die Menschen der Erkenntnis und durch den Karma-Yoga für die Yogis.3.4Ein Mensch erlangt nicht die Handlungsfreiheit durch das Nichtbeginnen von Handlungen; noch erreicht er Vollkommenheit allein durch Entsagung.3.5Denn niemand verweilt auch nur einen Augenblick untätig. Denn alle werden hilflos zur Handlung gezwungen durch die gunas, die aus der Prakriti geboren sind.3.6Wer die Handlungsorgane zurückhält, aber mit dem Geist die Sinnesobjekte erinnert, dessen Seele ist getäuscht; er wird ein Heuchler genannt.3.7Wer aber, o Arjuna, die Sinne mit dem Geist beherrscht und mit den Handlungsorganen den Karma-Yoga beginnt, ohne Anhaftung – der ist überlegen.3.8Verrichte du die vorgeschriebene Handlung, denn Handeln ist besser als Nichthandeln. Und durch Nichthandeln wäre selbst die Erhaltung deines Körpers nicht möglich.3.9Diese Welt ist durch Handlungen gebunden, außer durch jene, die für yajña bestimmt sind. Darum, o Kaunteya, verrichte Handlungen für Ihn, frei von Anhaftung.3.10Einst, nachdem Prajāpati die Geschöpfe zusammen mit den Yajñas erschaffen hatte, sprach er: 'Durch dies möget ihr euch mehren. Dies sei euch die Erfüllerin eurer Wünsche.'