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Bhagavad Gita / Kapitel 14 / Vers 14
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Bhagavad Gita 14.14

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत् | तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते

Transliteration

yadā sattve pravṛddhe tu pralayaṃ yāti dehabhṛt . tadottamavidāṃ lokānamalānpratipadyate

Deutsch

Wenn ein Verkörperter den Tod erfährt, während Sattva ausschließlich vorherrschend ist, dann erreicht er die makellosen Welten derer, die das Höchste kennen.

English

When an embodied one undergoes death while sattva is exclusively prodominant, then he attains the taintless worlds of those who know the highest (entities).

Erklärung — Deutsch

Dieser Vers erklärt das Schicksal eines Menschen, der im Zustand der Sattva-Vorherrschaft stirbt: Er erreicht die reinen Welten der Weisen, die das höchste Wissen besitzen.

Erklärung — English

Lokan Amalan Sptless worlds Brahmaloka and the like where Rajas and Tamas never predominate.The Highest Deities such as Hiranyagarbha.

Sanskrit
Deutsch
English
यदा (yadā)
wenn
when
सत्त्वे (sattve)
in Sattva
in Sattva
प्रवृद्धे (pravṛddhe)
vorherrschend geworden
having become predominant
तु (tu)
wahrlich
verily
प्रलयम् (pralayam)
Tod
death
याति (yāti)
trifft
meets
देहभृत् (dehabhṛt)
der Verkörperte
the embodied one
तदा (tadā)
dann
then
उत्तमविदाम् (uttamavidām)
der Kenner des Höchsten
of the knowers of the Highest
लोकान् (lokān)
die Welten
to the worlds
अमलान् (amalān)
der Makellosen
of the spotless
प्रतिपद्यते (pratipadyate)
erreicht.
attains.
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Mehr aus Kapitel 14

Alle Verse anzeigen →
14.1Der Gesegnete Herr sprach: Ich werde abermals von der höchsten Erkenntnis sprechen, der besten aller Erkenntnisse, durch deren Verwirklichung alle Weisen (Munis) von hier aus die höchste Vollkommenheit erlangten.14.2Jene, die durch das Zufluchtsuchen zu dieser Erkenntnis Einheit mit Mir erlangen, werden selbst während der Schöpfung nicht geboren, noch leiden sie Schmerz während der Auflösung.14.3Mein Schoß ist das große Brahman (Prakriti). Darin lege Ich den Samen. Daraus, o Spross der Bharata-Dynastie, entsteht die Geburt aller Wesen.14.4O Sohn der Kunti, welche Formen auch immer aus allen Schößen geboren werden, von ihnen ist das große Brahman (Prakriti) der Schoß; Ich bin der Vater, der den Samen legt.14.5O Starkarmiger, die Eigenschaften (Gunas), nämlich Sattva, Rajas und Tamas, die aus der Natur (Prakriti) entstehen, binden das unveränderliche verkörperte Wesen an den Körper.14.6Unter ihnen ist Sattva, da es rein ist, ein Erleuchter und harmlos. O Sündloser, es bindet durch Anhaftung an Glück und Anhaftung an Wissen.14.7Wisse, O Sohn der Kunti, dass Rajas von der Natur der Leidenschaft ist, geboren aus Verlangen und Anhaftung. Es bindet den Verkörperten durch die Anhaftung an Handlungen.14.8Wisse hingegen, O Nachkomme der Bharata-Dynastie, dass Tamas, das alle verkörperten Wesen täuscht, aus Unwissenheit geboren ist. Es bindet durch Unachtsamkeit, Faulheit und Schlaf.14.9O Nachkomme der Bharata-Dynastie, Sattva bindet an Glück, Rajas an Handlung, während Tamas, das Wissen verhüllend, auch zu Unachtsamkeit führt.14.10O Nachkomme der Bharata-Dynastie, Sattva entsteht, indem es Rajas und Tamas überwindet; Rajas, indem es Sattva und Tamas überwältigt; und Tamas, indem es Sattva und Rajas beherrscht.