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薄伽梵歌 / 章 6 / 颂 40
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薄伽梵歌 6.40

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梵文

श्रीभगवानुवाच | पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस्तस्य विद्यते | न हि कल्याणकृत्कश्चिद् दुर्गतिं तात गच्छति

音译

śrībhagavānuvāca . pārtha naiveha nāmutra vināśastasya vidyate . na hi kalyāṇakṛtkaścid durgatiṃ tāta gacchati

简体中文

至尊主说:帕尔特啊,他在此世或来世绝无毁灭。因为,行善之人,我的孩子啊,绝不会遭遇悲惨的结局!

English

The Blessed Lord said O Partha, there is certainly no ruin for him here or hereafter. For, no one engaged in good meets with a deplorable end, My son!

释义 — 简体中文

奎师那(Krishna)在此安慰阿周那(Arjuna),指出即使瑜伽修行者未能在此生达到圆满,也不会因此而堕落或遭受不幸。他强调,所有致力于善行的人,无论其修行程度如何,最终都不会有悲惨的结局。

释义 — English

He who has not succeeded in attaining to perfection in Yoga in this birth will not be destroyed in this world or in the next world. Surely he will not take a birth lower than the present one. What will he attain, then? This is described by the Lord in verses 41, 42, 43 and 44. Tata: son. A disciple is regarded as a son.

梵文
English
पार्थ
O Partha, न not, एव verily, इह here, न not, अमुत्र in the next world, विनाशः destruction, तस्य of him, विद्यते is, न not, हि verily, कल्याणकृत् he who does good, कश्चित् anyone, दुर्गतिम् bad state or grief, तात O My son, गच्छति goes.
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第 6 章更多内容

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6.1至尊主(Śrī Bhagavān)说:不执着于行动的果报,而履行其应尽之职责的人,他就是一位弃绝者(Sannyasi)和一位瑜伽士(Yogi);而不是那些不生火(不举行火祭)或无所作为的人。6.2潘达瓦(Pāṇḍava)啊,他们所称的弃绝(Sannyasa),你要知道那便是瑜伽(Yoga)。因为,任何没有放弃意念(Sankalpa)的人,都无法成为瑜伽士(Yogi)。6.3对于希望提升至(禅那)瑜伽的圣者(Muni)而言,行动被认为是其途径。而对于已臻(禅那)瑜伽之人,寂止(śama)则被认为是其途径。6.4确实,当一个人放弃了所有意念(Sankalpa),不执着于感官对象或行动时,他便被称为已稳固于瑜伽(Yogārūḍha)。6.5一个人应该通过自我提升自我,不应使自我沉沦。因为自我确实是自我的朋友;自我确实是自我的敌人。6.6对于那些通过自我征服了自我的人,他的自我便是自我的朋友。但对于那些未能征服自我的人,他的自我本身就会像敌人一样行事。6.7对于那些控制了身心聚合体并心意平静的人,至高真我(Paramātmā)便会显现。他应在寒热、苦乐以及尊荣与羞辱中保持平衡。6.8心意满足于知识和实证智慧,坚定不移,感官受控者,被称为与自我相应。这样的瑜伽士视土块、石头和黄金为等同。6.9对恩人、朋友、敌人(在背后作恶者)、中立者、仲裁者、仇恨者(公开表现仇恨者)、亲属、善人乃至恶人,都能保持平等心者,方为卓越。6.10瑜伽士应持续地专注于自我,独居僻静之处,独自一人,心意和身体受控,无所期盼,无所占有。