सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः
sarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava . na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ
اے کیشو! جو کچھ آپ مجھے بتاتے ہیں، میں اسے سچ مانتا ہوں۔ یقیناً، اے بھگوان، نہ دیوتا اور نہ ہی دانو آپ کی عظمت کو سمجھ سکتے ہیں۔
O Kesava, I accept to be true all this which You tell me. Certainly, O Lord, neither the gods nor the demons comprehend Your glory.
بھگوان: وہ جس میں چھ صفات اپنی مکمل شکل میں ہمیشہ موجود ہوں، یعنی گیان (حکمت)، ویراگیہ (بے تعلقی)، ایشوریہ (ربوبیت)، دھرم (نیکی)، شری (دولت) اور بل (قوتِ مطلقہ)۔ نیز، وہ جو تمام مخلوقات کی ابتدا، فنا اور مستقبل کو جانتا ہے اور جو عالمِ کل ہے، 'بھگوان' کہلاتا ہے۔ ویاکتی: اصل/ظہور۔ دانو: راکشس یا ٹائٹنز۔ ارجن بھگوان کو 'کیشو' (سب کے مالک) کہہ کر مخاطب کرتے ہیں کیونکہ بھگوان اس کے ذہن میں چلنے والی ہر بات کو جانتے ہیں، کیونکہ وہ عالمِ کل ہیں۔ چونکہ بھگوان دیوتاؤں، دانوؤں اور دیگر سب کا سرچشمہ ہیں، اس لیے وہ ان کے ظہور یا اصل کو نہیں سمجھ سکتے۔ (موازنہ IV.6)
Bhagavan is He? in whom ever exist the six attributes in their fullness? viz.? Jnana (wisdom)? Vairagya (dispassion)? Aisvarya (lordship)? Dharma (virtue)? Sri (wealth) and Bala (omnipotence). Also? He Who knows the origin? dissolution and the future of all beings and Who is omniscient? is called Bhagavan.Vyakti Origin.Danavah Demons or the Titans.Arjuna addresses the Lord as Keshava (Lord of all) because the Lord knows what is going on in his mind? as He is omniscient. As the Lord is the source of the gods? the demons and others? they cannot comprehend His manifestation or origin. (Cf.IV.6)