Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 6 / శ్లోకం 46
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 6.46

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः | कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन

లిప్యంతరీకరణ

tapasvibhyo.adhiko yogī jñānibhyo.api mato.adhikaḥ . karmibhyaścādhiko yogī tasmādyogī bhavārjuna

తెలుగు

యోగి తపస్వుల కంటే అధికుడు; జ్ఞానుల కంటే కూడా అధికుడని భావింపబడును. కర్మిష్ఠుల కంటే కూడా యోగి అధికుడు. కావున, ఓ అర్జునా, నీవు యోగివి కమ్ము.

English

A yogi is higher than men of austerity; he is considered higher even than men of knowledge. The yogi is also higher than men of action. Therefore, O Arjuna, do you become a yogi.

వివరణ — తెలుగు

శ్రీకృష్ణుడు యోగి యొక్క గొప్పతనాన్ని ఈ శ్లోకంలో నొక్కి చెబుతున్నాడు. కేవలం తపస్సు చేసేవారికంటే, శాస్త్రజ్ఞానం ఉన్నవారికంటే, కర్మలు చేసేవారికంటే యోగి శ్రేష్ఠుడని వివరిస్తున్నాడు. ఎందుకంటే యోగి నిర్వికల్ప సమాధి ద్వారా ఆత్మజ్ఞానాన్ని ప్రత్యక్షంగా పొందుతాడు. అందుకే అర్జునుడిని యోగిగా మారమని ఉపదేశిస్తున్నాడు.

వివరణ — English

Tapasvi One who observes the austerities of speech? mind and body prescribed in chapter XVII. 14? 15 and 16.Jnani One who has a knowledge of the scriptures (an indirect knowledge or theoretical knowledge of the Self).Karmi He who performs the Vedic rituals.To all these the Yogi is superior? for he has the direct knowledge of the Self through intuition or direct cognition through Nirvikalpa Samadhi. (Cf.V.2XII.12XIII.24)

సంస్కృతం
తెలుగు
English
తపస్విభ్యః (tapasvibhyaḥ)
తపస్వుల కంటే
than ascetics
అధికః (adhikaḥ)
అధికుడు, శ్రేష్ఠుడు
superior
యోగీ (yogī)
యోగి
the Yogi
జ్ఞానిభ్యః (jñānibhyaḥ)
జ్ఞానుల కంటే
than the wise
అపి (api)
కూడా
even
మతః (mataḥ)
భావింపబడును
thought
అధికః (adhikaḥ)
అధికుడు
superior
కర్మిభ్యః (karmibhyaḥ)
కర్మలు చేయువారికంటే
than the men of action
చ (ca)
మరియు
and
అధికః (adhikaḥ)
అధికుడు
superior
యోగీ (yogī)
యోగి
the Yogi
తస్మాత్ (tasmāt)
కావున
therefore
యోగీ (yogī)
యోగి
a Yogi
భవ (bhava)
కమ్ము
be
అర్జున (arjuna)
ఓ అర్జునా
O Arjuna.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 6 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
6.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కర్మఫలంపై ఆధారపడకుండా, తన కర్తవ్య కర్మను ఆచరించువాడే సన్యాసి మరియు యోగి. అగ్నిని విడిచిపెట్టినవాడు, కర్మలు చేయనివాడు (మాత్రం సన్యాసి లేదా యోగి కాడు).6.2దేనిని సన్యాసం అని అంటారో, దానినే యోగంగా తెలుసుకో, ఓ పాండవా! సంకల్పాలను త్యజించనివాడు ఎవ్వడూ యోగి కాలేడు.6.3యోగాన్ని అధిరోహించగోరే మునికి కర్మ సాధనంగా చెప్పబడుతుంది. యోగారూఢుడైన వానికి శమము (కర్మలను విడిచిపెట్టడం) సాధనంగా చెప్పబడుతుంది.6.4ఎప్పుడు ఇంద్రియార్థములందు గాని, కర్మలందు గాని అనురక్తుడు కాడో, సమస్త సంకల్పములను త్యజించినవాడై, అప్పుడు అతడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.6.5తన ఆత్మచేతనే తనను ఉద్ధరించుకోవాలి; తనను తాను పతనము చేసుకోకూడదు. ఆత్మయే ఆత్మకు బంధువు, ఆత్మయే ఆత్మకు శత్రువు.6.6ఏ ఆత్మచేత తన ఆత్మ జయించబడిందో, ఆ ఆత్మకు ఆత్మయే బంధువు. ఆత్మను జయించనివానికి మాత్రం ఆత్మయే శత్రువు వలె ప్రవర్తిస్తుంది.6.7జితాత్ముడైన, ప్రశాంతమైన వానికి పరమాత్మ సమాహితమై ఉంటుంది. శీతోష్ణములు, సుఖదుఃఖములు, అలాగే మానావమానములందు సమబుద్ధి కలిగి ఉంటాడు.6.8జ్ఞానవిజ్ఞానములతో తృప్తి చెందిన ఆత్మ కలవాడు, స్థిరమైనవాడు, ఇంద్రియములను జయించినవాడు, మట్టిపెళ్ళను, రాయిని, బంగారాన్ని సమముగా చూసే యోగి 'యుక్తుడు' అని చెప్పబడును.6.9సుహృదులు, మిత్రులు, శత్రువులు, ఉదాసీనులు, మధ్యస్థులు, ద్వేషించేవారు, బంధువులు, సాధువులు మరియు పాపుల పట్ల కూడా సమబుద్ధి కలిగినవాడు శ్రేష్ఠుడు.6.10యోగి ఏకాంత ప్రదేశములో ఒంటరిగా ఉండి, చిత్తమును, ఆత్మను నియంత్రించి, ఆశలు, పరిగ్రహము లేనివాడై, తన ఆత్మను నిరంతరము యోగమునందు నిమగ్నం చేయవలెను.