उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् | आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः
uddharedātmanātmānaṃ nātmānamavasādayet . ātmaiva hyātmano bandhurātmaiva ripurātmanaḥ
తన ఆత్మచేతనే తనను ఉద్ధరించుకోవాలి; తనను తాను పతనము చేసుకోకూడదు. ఆత్మయే ఆత్మకు బంధువు, ఆత్మయే ఆత్మకు శత్రువు.
One should save oneself by oneself; one should not lower oneself. For oneself is verily one's onw friend; oneself is verily one's own enemy.
యోగాన్ని అభ్యసించు. ఇంద్రియాలను, మనస్సును నియంత్రించు. నిన్ను నీవు ఉన్నత స్థితికి తీసుకువెళ్లి యోగారూఢుడవుగా మారు. యోగాన్ని పొందు. ఒక శక్తివంతమైన యోగిగా తేజస్సుతో ప్రకాశించు. సంసార సాగరంలో మునిగిపోవద్దు. లౌకిక మనస్సు గల వ్యక్తిగా మారవద్దు. కామం, లోభం, క్రోధం వంటి వాటికి బానిస కావద్దు. లౌకికత్వాన్ని అధిగమించి, దివ్యత్వం పొంది, భగవత్త్వాన్ని చేరుకో. నీవే నీకు స్నేహితుడవు, నీవే నీకు శత్రువు. లౌకిక స్నేహితుడు నీ నిజమైన స్నేహితుడు కాదు, ఎందుకంటే అతను నీకు అతుక్కుపోయి, నీ సమయాన్ని వృథా చేసి, నీ యోగ మార్గంలో అడ్డంకులు సృష్టిస్తాడు. అతను చాలా స్వార్థపరుడు మరియు ఏదో పొందడం కోసమే నీతో స్నేహం చేస్తాడు. తన స్వార్థ ప్రయోజనం నెరవేరకపోతే, అతను నిన్ను విడిచిపెడతాడు. కాబట్టి అతను నిజానికి నీ శత్రువు. భ్రమ లేదా ఆప్యాయత కారణంగా నీవు నీ స్నేహితుడికి అతుక్కుపోతే, ఇది నీ సంసార బంధానికి కారణమవుతుంది. స్నేహితులు మరియు శత్రువులు బయట లేరు. వారు మనస్సులో మాత్రమే ఉన్నారు. స్నేహితుడిని శత్రువుగా, శత్రువును స్నేహితుడిగా మార్చేది మనస్సే. కాబట్టి ఆత్మయే తనకు తాను స్నేహితుడు, ఆత్మయే తనకు తాను శత్రువు. అధమ మనస్సు లేదా అశుద్ధ మనస్సు (అపరిశుభ్రమైన మనస్సు) నీ నిజమైన శత్రువు, ఎందుకంటే అది నిన్ను సంసారానికి బంధిస్తుంది, మరియు ఉన్నత మనస్సు లేదా సాత్విక మనస్సు (శుద్ధ మనస్సు లేదా స్వచ్ఛమైన మనస్సు) నీ నిజమైన స్నేహితుడు, ఎందుకంటే అది మోక్షాన్ని పొందడంలో నీకు సహాయపడుతుంది.
Practise Yog. Discipline the senses and the mind. Elevate yourself and become a Yogarudha. Attain to Yoga. Shine gloriously as a dynamic Yogi. Do not sink into the ocean of Samsara (transmigration). Do not become a wordlyminded man. Do not become a slave of lust? greed and anger. Rise above worldliness? become divine and attain Godhead.You alone are your friend you alone are your enemy. The socalled worldly friend is not your real friend? because he gets attached to you? wastes your time and puts obstacles on your path of Yoga. He is very selfish and keeps friendship with you only to extract something. If he is not able to get from you the object of his selfish interest? he forsakes you. Therefore he is your enemy in reality. If you are attached to your friend on account of delusion or affection? this will become a cause of your bondage to Samsara.Friends and enemies are not outside. They exist in the mind only. It is the mind that makes a friend an enemy and an enemy a friend. Therefore the Self alone is the friend of oneself? and the Self alone is the enemy of oneself. The lower mind or the Asuddha Manas (impure mind) is your real enemy because it binds you to the Samsara? and the higher mind or the Sattvic mind (Suddha Manas or the pure mind) is your real friend? because it helps you in the attainment of Moksha.