सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु | साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते
suhṛnmitrāryudāsīnamadhyasthadveṣyabandhuṣu . sādhuṣvapi ca pāpeṣu samabuddhirviśiṣyate
సుహృదులు, మిత్రులు, శత్రువులు, ఉదాసీనులు, మధ్యస్థులు, ద్వేషించేవారు, బంధువులు, సాధువులు మరియు పాపుల పట్ల కూడా సమబుద్ధి కలిగినవాడు శ్రేష్ఠుడు.
He excels who has sameness of view with regard to a benefactor, a friend, a foe [Ari (foe) is one who does harm behind one's back.], a neutral, an arbiter, the hateful, [Dvesyah is one who openly hateful.] a relative, good people and even sinners.
అతడు శ్రేష్ఠుడు - యోగారూఢులలో అతడు ఉత్తముడు. సమబుద్ధి అనగా మనస్సు యొక్క సమత్వము లేదా స్థిరత్వము. సమబుద్ధి కలిగిన యోగికి సమదృష్టి ఉంటుంది. అతడు పూర్తిగా నిష్పక్షపాతి. అందరి పట్ల ఒకే విధంగా ఉంటాడు. కుల, మత, వర్ణ భేదాలు పాటించడు. ఆత్మలో పాతుకుపోయిన తన ఆత్మ వలె అందరినీ ప్రేమిస్తాడు. సుహృదుడు ఇతరుల నుండి ఎటువంటి ప్రతిఫలం ఆశించకుండా వారికి మేలు చేస్తాడు. ఉదాసీనుడు అనగా పూర్తిగా నిరాసక్తత కలిగినవాడు. మధ్యస్థుడు అనగా రెండు తగాదా పడే పక్షాలలో దేనికీ చేరనివాడు. అతడు నిశ్శబ్ద సాక్షిగా ఉంటాడు. సాధువులు అనగా ధర్మబద్ధమైన పనులు చేసేవారు మరియు శాస్త్రాల ఆదేశాలను పాటించేవారు. పాపులు అనగా తప్పు మరియు నిషిద్ధ పనులు చేసేవారు, ఇతరులకు హాని చేసేవారు మరియు శాస్త్రాలను పాటించనివారు.
He excels He is the best among the Yogarudhas.Samabudhhi is eanimity or evenness of mind. A Yogi of Samabuddhi has eal vision. He is ite impartial. He is the same to all. He makes no difference with reference to caste? creed or colour. He loves all as his own self? as rooted in the Self.A goodhearted man does good to others without expecting any servie from them in return.Udasina is one who is ite indifferent.A neutral is one who does not join any of the two contending parties. He stands as a silent spectator or witness.The righteous are those who do righteous actions and follow the injunctions of the scriptures.The unrighteous are those who do wrong and forbidden actions? who inure others and who do not follow the scriptures.