Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 6 / శ్లోకం 38
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 6.38

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति | अप्रतिष्ठो महाबाहो विमूढो ब्रह्मणः पथि

లిప్యంతరీకరణ

kaccinnobhayavibhraṣṭaśchinnābhramiva naśyati . apratiṣṭho mahābāho vimūḍho brahmaṇaḥ pathi

తెలుగు

ఓ మహాబాహో! బ్రహ్మమార్గమున విమూఢుడై, ఇహపరముల రెంటినుండి భ్రష్టుడైనవాడు, ఆధారము లేనివాడై, చెల్లాచెదురైన మేఘము వలె నశించిపోడా?

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

వివరణ — తెలుగు

ఈ శ్లోకంలో అర్జునుడు, యోగమార్గంలో ప్రవేశించి, దానిని పూర్తి చేయలేకపోయిన వ్యక్తికి ఇహలోక సుఖాలు, పరలోక మోక్షం రెండూ దక్కక, చెల్లాచెదురైన మేఘంలా అదృశ్యమైపోతాడా అని తన సందేహాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నాడు.

వివరణ — English

Dr.S.Sankaranarayan did not comment on this sloka

సంస్కృతం
తెలుగు
English
కచ్చిత్ (kaccit)
ఏమో, కాదా
Sivananda did not comment on this sloka
న (na)
కాదు
—
ఉభయవిభ్రష్టః (ubhayavibhraṣṭaḥ)
ఇహపరముల రెంటినుండి భ్రష్టుడైనవాడు
—
ఛిన్నాభ్రమివ (chinnābhramiva)
చెల్లాచెదురైన మేఘము వలె
—
నశ్యతి (naśyati)
నశించిపోవును
—
అప్రతిష్ఠః (apratiṣṭhaḥ)
ఆధారము లేనివాడు
—
మహాబాహో (mahābāho)
ఓ మహాబాహో (అర్జునుడికి సంబోధన)
—
విమూఢః (vimūḍhaḥ)
విమూఢుడైన, మోహము చెందిన
—
బ్రహ్మణః (brahmaṇaḥ)
బ్రహ్మము యొక్క
—
పథి (pathi)
మార్గమున
—
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 6 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
6.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కర్మఫలంపై ఆధారపడకుండా, తన కర్తవ్య కర్మను ఆచరించువాడే సన్యాసి మరియు యోగి. అగ్నిని విడిచిపెట్టినవాడు, కర్మలు చేయనివాడు (మాత్రం సన్యాసి లేదా యోగి కాడు).6.2దేనిని సన్యాసం అని అంటారో, దానినే యోగంగా తెలుసుకో, ఓ పాండవా! సంకల్పాలను త్యజించనివాడు ఎవ్వడూ యోగి కాలేడు.6.3యోగాన్ని అధిరోహించగోరే మునికి కర్మ సాధనంగా చెప్పబడుతుంది. యోగారూఢుడైన వానికి శమము (కర్మలను విడిచిపెట్టడం) సాధనంగా చెప్పబడుతుంది.6.4ఎప్పుడు ఇంద్రియార్థములందు గాని, కర్మలందు గాని అనురక్తుడు కాడో, సమస్త సంకల్పములను త్యజించినవాడై, అప్పుడు అతడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.6.5తన ఆత్మచేతనే తనను ఉద్ధరించుకోవాలి; తనను తాను పతనము చేసుకోకూడదు. ఆత్మయే ఆత్మకు బంధువు, ఆత్మయే ఆత్మకు శత్రువు.6.6ఏ ఆత్మచేత తన ఆత్మ జయించబడిందో, ఆ ఆత్మకు ఆత్మయే బంధువు. ఆత్మను జయించనివానికి మాత్రం ఆత్మయే శత్రువు వలె ప్రవర్తిస్తుంది.6.7జితాత్ముడైన, ప్రశాంతమైన వానికి పరమాత్మ సమాహితమై ఉంటుంది. శీతోష్ణములు, సుఖదుఃఖములు, అలాగే మానావమానములందు సమబుద్ధి కలిగి ఉంటాడు.6.8జ్ఞానవిజ్ఞానములతో తృప్తి చెందిన ఆత్మ కలవాడు, స్థిరమైనవాడు, ఇంద్రియములను జయించినవాడు, మట్టిపెళ్ళను, రాయిని, బంగారాన్ని సమముగా చూసే యోగి 'యుక్తుడు' అని చెప్పబడును.6.9సుహృదులు, మిత్రులు, శత్రువులు, ఉదాసీనులు, మధ్యస్థులు, ద్వేషించేవారు, బంధువులు, సాధువులు మరియు పాపుల పట్ల కూడా సమబుద్ధి కలిగినవాడు శ్రేష్ఠుడు.6.10యోగి ఏకాంత ప్రదేశములో ఒంటరిగా ఉండి, చిత్తమును, ఆత్మను నియంత్రించి, ఆశలు, పరిగ్రహము లేనివాడై, తన ఆత్మను నిరంతరము యోగమునందు నిమగ్నం చేయవలెను.