Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 6 / శ్లోకం 34
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 6.34

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद् दृढम् | तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम्

లిప్యంతరీకరణ

cañcalaṃ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham . tasyāhaṃ nigrahaṃ manye vāyoriva suduṣkaram

తెలుగు

ఓ కృష్ణా, మనస్సు చంచలమైనది, ఉద్రేకపూరితమైనది, బలమైనది మరియు దృఢమైనది. దానిని నిగ్రహించడం గాలిని నిగ్రహించడం వలె చాలా కష్టమని నేను భావిస్తున్నాను.

English

For, O Krsna, the mind is unsteady, turbulent, strong and obstinate. I consider its control to be as greatly difficult as of the wind.

వివరణ — తెలుగు

మనస్సు నిరంతరం తన విషయాలను మార్చుకుంటుంది, అందువల్ల అది ఎల్లప్పుడూ చంచలమైనది. 'కృష్ణ' అనే పదం 'కృష్' నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం తొలగించడం. ఆయన తన భక్తుల హృదయాల నుండి అన్ని పాపాలను, దుష్టత్వాలను మరియు దుష్టత్వానికి కారణాలను తొలగిస్తాడు. అందుకే ఆయనను కృష్ణుడు అంటారు. మనస్సు చంచలమైనది మాత్రమే కాదు, ఉద్రేకపూరితమైనది, బలమైనది మరియు మొండిది కూడా. అది శరీరంలో మరియు ఇంద్రియాలలో తీవ్రమైన అలజడిని సృష్టిస్తుంది. మనస్సు అన్ని దిశలలో విషయాలచే ఆకర్షించబడుతుంది. అది ఎల్లప్పుడూ ఐదు ఇంద్రియాలతో కలిసి పనిచేస్తుంది. అది వాటిచే ఐదు రకాల విషయాల వైపు ఆకర్షించబడుతుంది. అందువల్ల అది ఎల్లప్పుడూ చంచలమైనది. అది ఈ ఇంద్రియాలు మరియు శరీరం సహాయంతో ఐదు రకాల ఇంద్రియ విషయాలను అనుభవిస్తుంది. అందువల్ల అది వాటిని బాహ్య ప్రభావాలకు లోబడి చేస్తుంది. గాలిని నియంత్రించడం కంటే దానిని నియంత్రించడం మరింత కష్టం. మనస్సు వాయుతన్మాత్ర (గాలి మూలకం) నుండి పుట్టింది. అందుకే అది గాలి వలె చంచలమైనది.

వివరణ — English

The mind constantly changes its objects and so it is ever restless.Krishna is derived from Krish which means to scrape. He scrapes all the sins? evils? and the causes of evil from the hearts of His devotees. Therefore He is called Krishna.The mind is not only restless but also turbulent or impetuous? strong and obstinate. It produces violent agitation in the body and the senses. The mind is drawn by the objects in all directions. It works always in conjunction with the five senses. It is drawn by them to the five kinds of objects. Therefore it is ever restless. It enjoys the five kinds of sensobjects with the help of these senses and the body. Therefore it makes them subject to external influences. It is even more difficult to control it than to control the wind. The mind is born of Vayutanmatra (wind rootelement). That is the reason why it is as restless as the wind.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
చఞ్చలమ్
చంచలమైనది
restless
హి
నిశ్చయంగా
verily
మనః
మనస్సు
the mind
కృష్ణ
ఓ కృష్ణా
O Krishna
ప్రమాథి
ఉద్రేకపూరితమైనది
turbulent
బలవత్
బలమైనది
strong
దృఢమ్
దృఢమైనది
unyielding
తస్య
దాని యొక్క
of it
అహమ్
నేను
I
నిగ్రహమ్
నిగ్రహం
control
మన్యే
భావిస్తున్నాను
think
వాయోః
గాలి యొక్క
of the wind
ఇవ
వలె
as
సుదుష్కరమ్
చాలా కష్టమైనది.
difficult to do.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 6 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
6.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కర్మఫలంపై ఆధారపడకుండా, తన కర్తవ్య కర్మను ఆచరించువాడే సన్యాసి మరియు యోగి. అగ్నిని విడిచిపెట్టినవాడు, కర్మలు చేయనివాడు (మాత్రం సన్యాసి లేదా యోగి కాడు).6.2దేనిని సన్యాసం అని అంటారో, దానినే యోగంగా తెలుసుకో, ఓ పాండవా! సంకల్పాలను త్యజించనివాడు ఎవ్వడూ యోగి కాలేడు.6.3యోగాన్ని అధిరోహించగోరే మునికి కర్మ సాధనంగా చెప్పబడుతుంది. యోగారూఢుడైన వానికి శమము (కర్మలను విడిచిపెట్టడం) సాధనంగా చెప్పబడుతుంది.6.4ఎప్పుడు ఇంద్రియార్థములందు గాని, కర్మలందు గాని అనురక్తుడు కాడో, సమస్త సంకల్పములను త్యజించినవాడై, అప్పుడు అతడు యోగారూఢుడని చెప్పబడును.6.5తన ఆత్మచేతనే తనను ఉద్ధరించుకోవాలి; తనను తాను పతనము చేసుకోకూడదు. ఆత్మయే ఆత్మకు బంధువు, ఆత్మయే ఆత్మకు శత్రువు.6.6ఏ ఆత్మచేత తన ఆత్మ జయించబడిందో, ఆ ఆత్మకు ఆత్మయే బంధువు. ఆత్మను జయించనివానికి మాత్రం ఆత్మయే శత్రువు వలె ప్రవర్తిస్తుంది.6.7జితాత్ముడైన, ప్రశాంతమైన వానికి పరమాత్మ సమాహితమై ఉంటుంది. శీతోష్ణములు, సుఖదుఃఖములు, అలాగే మానావమానములందు సమబుద్ధి కలిగి ఉంటాడు.6.8జ్ఞానవిజ్ఞానములతో తృప్తి చెందిన ఆత్మ కలవాడు, స్థిరమైనవాడు, ఇంద్రియములను జయించినవాడు, మట్టిపెళ్ళను, రాయిని, బంగారాన్ని సమముగా చూసే యోగి 'యుక్తుడు' అని చెప్పబడును.6.9సుహృదులు, మిత్రులు, శత్రువులు, ఉదాసీనులు, మధ్యస్థులు, ద్వేషించేవారు, బంధువులు, సాధువులు మరియు పాపుల పట్ల కూడా సమబుద్ధి కలిగినవాడు శ్రేష్ఠుడు.6.10యోగి ఏకాంత ప్రదేశములో ఒంటరిగా ఉండి, చిత్తమును, ఆత్మను నియంత్రించి, ఆశలు, పరిగ్రహము లేనివాడై, తన ఆత్మను నిరంతరము యోగమునందు నిమగ్నం చేయవలెను.