Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 16 / శ్లోకం 23
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 16.23

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः | न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम्

లిప్యంతరీకరణ

yaḥ śāstravidhimutsṛjya vartate kāmakārataḥ . na sa siddhimavāpnoti na sukhaṃ na parāṃ gatim

తెలుగు

శాస్త్ర విధులను విడిచిపెట్టి, కేవలం కామ ప్రేరణతో ప్రవర్తించేవాడు సిద్ధిని గానీ, సుఖాన్ని గానీ, పరమ గతిని గానీ పొందలేడు.

English

Ignoring the precept of the scriptures, he who acts under the impulsion of passion,-he does not attain perfection, nor happiness, nor the supreme Goal.

వివరణ — తెలుగు

ఆత్మ శ్రేయస్సును పట్టించుకోనివాడు, ఈ మూడు పాపాలకు స్వేచ్ఛనిచ్చేవాడు ఆత్మకు ద్రోహి. తల్లిలా అందరి పట్ల దయతో, దీపస్తంభంలా మంచిని, చెడును సూచించే వేదాల అధికారాన్ని త్యజించినవాడు సిద్ధిని, సుఖాన్ని లేదా పరమ గతిని పొందలేడు. నిర్దేశించిన కర్మలను పట్టించుకోకుండా, ఇంద్రియాల ద్వారా మేల్కొల్పబడిన కోరికల ప్రేరణలను అనుసరించేవాడు భగవంతుడిని పొందలేడు.

వివరణ — English

He who does not care for the Self? who gives free rein to these three sins? is a traitor to the Self. He who has renounced the authority of the Vedas which? like a mother? is eally disposed and kind to all? and which? like a beaconlight? points out what is good and what is evil? does not attain perfection nor happiness nor the Supreme Goal. He who pays no attention to prescribed actions and follows the promptings of desire awakened by the senses? does not obtain God.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
యః
ఎవడైతే
who
శాస్త్రవిధిమ్
శాస్త్ర నియమాన్ని
the ordinance of the scriptures
ఉత్సృజ్య
విడిచిపెట్టి
having cast aside
వర్తతే
ప్రవర్తిస్తాడో
acts
కామకారతః
కోరికల ప్రేరణతో
under the impulse of desire
న
కాదు
not
సః
అతడు
he
సిద్ధిమ్
సిద్ధిని
perfection
అవాప్నోతి
పొందుతాడు
attains
న
కాదు
not
సుఖమ్
సుఖాన్ని
happiness
న
కాదు
not
పరామ్
పరమ
Supreme
గతిమ్
గమ్యం.
Goal.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 16 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
16.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నిర్భయత్వం, సత్త్వసంశుద్ధి (మనస్సు యొక్క స్వచ్ఛత), జ్ఞానయోగంలో నిలకడ, దానము, ఇంద్రియ నిగ్రహము, యజ్ఞము, స్వాధ్యాయము, తపస్సు, ఆర్జవము (ఋజుత్వం).16.2అహింస, సత్యము, అక్రోధము (కోపము లేకపోవుట), త్యాగము, శాంతి, అపైశునము (కుటిలత్వం లేకపోవుట), భూతదయ (ప్రాణుల పట్ల దయ), అలోలుప్తత్వము (లోభము లేకపోవుట), మార్దవము (మృదుత్వం), హ్రీ (సిగ్గు), అచాపలము (చంచలత్వం లేకపోవుట).16.3తేజస్సు, క్షమ, ధృతి (ధైర్యము), శౌచము (శుద్ధి), అద్రోహము (ద్వేషము లేకపోవుట), నాతిమానిత (అతి అహంకారం లేకపోవుట) – ఓ భరతవంశీయుడా, ఇవి దైవీ సంపదతో జన్మించినవానికి కలుగును.16.4ఓ పృథా పుత్రా! దంభము (కపటము), దర్పము (గర్వము), అభిమానము (అహంకారము), క్రోధము, పారుష్యము (కఠినత్వము), అజ్ఞానము - ఇవి ఆసురీ సంపదతో జన్మించినవానికి కలుగును.16.5దైవీ సంపద మోక్షమునకు, ఆసురీ సంపద బంధమునకు కారణమని చెప్పబడును. ఓ పాండవా! నీవు దైవీ సంపదతో జన్మించినవాడవు కావున దుఃఖించకుము.16.6ఈ లోకమునందు దైవము, ఆసురము అని రెండు విధములైన జీవరాశులు కలవు. దైవీ స్వభావము గురించి విస్తరముగా చెప్పబడినది. ఓ పృథా పుత్రా! ఆసురీ స్వభావము గురించి నా నుండి వినుము.16.7ఆసురీ స్వభావము గల జనులు ప్రవృత్తిని (చేయదగిన కర్మను) మరియు నివృత్తిని (చేయకూడని కర్మను) ఎరుగరు. వారిలో శౌచము (శుద్ధి), ఆచారము (సదాచారము), సత్యము ఉండవు.16.8వారు ఈ జగత్తు అసత్యమని, ఆధారము లేనిదని, ఈశ్వరుడు లేనిదని అంటారు. ఇది కామముచే ప్రేరేపించబడిన స్త్రీపురుషుల పరస్పర సంయోగము వలన పుట్టినది! మరే ఇతర కారణము ఉండగలదు?16.9ఈ దృష్టిని అవలంబించి, నష్టాత్ములు, అల్పబుద్ధులు, ఉగ్రకర్మలు చేయువారు, జగత్తుకు అహితులు (శత్రువులు) అయినవారు ప్రపంచ నాశనము కొరకు ప్రబలుదురు.16.10తీరని కోరికలను ఆశ్రయించి, దంభము, మానము, మదములతో నిండి, మోహముచే దుష్టాభిప్రాయములను పట్టుకొని, అశుద్ధ వ్రతములతో కూడిన కర్మలను ఆచరిస్తారు.