Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 16 / శ్లోకం 8
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 16.8

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् | अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम्

లిప్యంతరీకరణ

asatyamapratiṣṭhaṃ te jagadāhuranīśvaram . aparasparasambhūtaṃ kimanyatkāmahaitukam

తెలుగు

వారు ఈ జగత్తు అసత్యమని, ఆధారము లేనిదని, ఈశ్వరుడు లేనిదని అంటారు. ఇది కామముచే ప్రేరేపించబడిన స్త్రీపురుషుల పరస్పర సంయోగము వలన పుట్టినది! మరే ఇతర కారణము ఉండగలదు?

English

They say that the world is unreal, it has no basis, it is without a God. It is born of mutual union brought about by passion! What other (cause can there be)?

వివరణ — తెలుగు

వారు ఈ విశ్వానికి ఎటువంటి ఆధారం లేదా మద్దతు లేదా శాశ్వతమైన ప్రాథమిక వాస్తవికత లేదని భావిస్తారు. ఇది చార్వాకులు మరియు ఇతర భౌతికవాదుల వంటి నాస్తికుల అభిప్రాయం యొక్క వర్ణన. ఈ ప్రపంచానికి ఆధారం అయిన బ్రహ్మ ఉనికిని వారు నమ్మరు. ఈ ప్రపంచంలో ఈశ్వరుని ఉనికిని కూడా వారు అంగీకరించరు. వారు 'మేము అవాస్తవం. కాబట్టి ఈ ప్రపంచం కూడా అవాస్తవం, సత్యాన్ని ప్రకటించే గ్రంథాలు కూడా అవాస్తవం' అని అంటారు. ఈ విశ్వానికి కామం తప్ప మరేమి కారణం కాగలదు? లైంగిక కోరిక అన్ని జీవులకు ఏకైక కారణం. కర్మ సిద్ధాంతం అంటూ ఏమీ లేదు. కామం యొక్క ప్రేరణతో స్త్రీపురుషుల పరస్పర సంయోగం వల్లనే ప్రపంచం మొత్తం ఏర్పడింది. ధర్మం లేదా అధర్మం అంటూ ఏమీ లేదు. వ్యక్తుల కర్మల ఫలాలను ధర్మం మరియు అధర్మం ప్రకారం పంపిణీ చేసే భగవంతుడు లేడు. ధర్మం మరియు అధర్మం ఈ ప్రపంచానికి ఆధారం కాదు. లైంగిక కోరిక ఈ విశ్వానికి ఏకైక ఆధారం. ఈ ప్రపంచం ఒక యాదృచ్ఛిక ప్రపంచం. వారికి ఆత్మపరిశీలన శక్తి లేదు. వారికి క్షేత్రం (ప్రకృతి) మరియు క్షేత్రజ్ఞుడు (దేవుడు) గురించి తెలియదు. పరస్పర సంయోగం అంటే లైంగిక సంయోగం; ఇది అణువుల సంయోగాన్ని కూడా సూచించవచ్చు. వైశేషిక సిద్ధాంతం ప్రకారం ప్రపంచం అణువుల కలయిక నుండి ఉద్భవించింది.

వివరణ — English

They hold that the universe is without any substratum or support or an undying basic reality.This is a description of the opinion of atheists like the Charvakas and other materialists. They do not believe in the existence of Brahman Who is the support of this world. They do not even accept the existence of an Isvara in this world. They say We are unreal. Therefore this world also is unreal? the scriptures which declare the truth are also unreal. What else but lust can be the cause of this universe Sexual passion is the sole cause of all living creatures. There is no such thing as the theory of Karma. The whole world is caused by the mutual union of man and woman under the impulse of lust. There is neither virtue nor vice. There is no Lord Who dispenses the fruits of actions of the individuals according to virtue and vice. Dharma and Adharma are not the basis of this world. Sexual desire is the sole basis for this universe. This world is a world of chance. They are not endowed with the faculty of introspection. They are ignorant of the field (Nature) and knower of the field (God).Mutual union Sexual union it may mean the union of atoms. The world arose from the combination of atoms according to the Vaiseshikas.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అసత్యమ్
సత్యము లేనిది
without truth
అప్రతిష్ఠమ్
ఆధారము లేనిది
without (moral) basis
తే
వారు
they
జగత్
జగత్తు
the world
ఆహుః
అంటారు
say
అనీశ్వరమ్
ఈశ్వరుడు లేనిది
without a God
అపరస్పరసమ్భూతమ్
పరస్పర సంయోగము వలన పుట్టినది
brought about by mutual union
కిమ్
ఏమి
what
అన్యత్
ఇంకేమి
else
కామహైతుకమ్
కామము కారణముగా కలది.
with lust for its cause.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 16 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
16.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నిర్భయత్వం, సత్త్వసంశుద్ధి (మనస్సు యొక్క స్వచ్ఛత), జ్ఞానయోగంలో నిలకడ, దానము, ఇంద్రియ నిగ్రహము, యజ్ఞము, స్వాధ్యాయము, తపస్సు, ఆర్జవము (ఋజుత్వం).16.2అహింస, సత్యము, అక్రోధము (కోపము లేకపోవుట), త్యాగము, శాంతి, అపైశునము (కుటిలత్వం లేకపోవుట), భూతదయ (ప్రాణుల పట్ల దయ), అలోలుప్తత్వము (లోభము లేకపోవుట), మార్దవము (మృదుత్వం), హ్రీ (సిగ్గు), అచాపలము (చంచలత్వం లేకపోవుట).16.3తేజస్సు, క్షమ, ధృతి (ధైర్యము), శౌచము (శుద్ధి), అద్రోహము (ద్వేషము లేకపోవుట), నాతిమానిత (అతి అహంకారం లేకపోవుట) – ఓ భరతవంశీయుడా, ఇవి దైవీ సంపదతో జన్మించినవానికి కలుగును.16.4ఓ పృథా పుత్రా! దంభము (కపటము), దర్పము (గర్వము), అభిమానము (అహంకారము), క్రోధము, పారుష్యము (కఠినత్వము), అజ్ఞానము - ఇవి ఆసురీ సంపదతో జన్మించినవానికి కలుగును.16.5దైవీ సంపద మోక్షమునకు, ఆసురీ సంపద బంధమునకు కారణమని చెప్పబడును. ఓ పాండవా! నీవు దైవీ సంపదతో జన్మించినవాడవు కావున దుఃఖించకుము.16.6ఈ లోకమునందు దైవము, ఆసురము అని రెండు విధములైన జీవరాశులు కలవు. దైవీ స్వభావము గురించి విస్తరముగా చెప్పబడినది. ఓ పృథా పుత్రా! ఆసురీ స్వభావము గురించి నా నుండి వినుము.16.7ఆసురీ స్వభావము గల జనులు ప్రవృత్తిని (చేయదగిన కర్మను) మరియు నివృత్తిని (చేయకూడని కర్మను) ఎరుగరు. వారిలో శౌచము (శుద్ధి), ఆచారము (సదాచారము), సత్యము ఉండవు.16.9ఈ దృష్టిని అవలంబించి, నష్టాత్ములు, అల్పబుద్ధులు, ఉగ్రకర్మలు చేయువారు, జగత్తుకు అహితులు (శత్రువులు) అయినవారు ప్రపంచ నాశనము కొరకు ప్రబలుదురు.16.10తీరని కోరికలను ఆశ్రయించి, దంభము, మానము, మదములతో నిండి, మోహముచే దుష్టాభిప్రాయములను పట్టుకొని, అశుద్ధ వ్రతములతో కూడిన కర్మలను ఆచరిస్తారు.16.11మరణం వరకు ఉండే అపరిమితమైన చింతలను ఆశ్రయించి, కామభోగమే పరమావధి అని నిశ్చయించుకొని, ఇంతే అని భావిస్తారు.