భగవద్గీత 16.21

కామం, క్రోధం, లోభం – ఈ మూడు దోపిడీదారులు మనిషిని నరకపు చీకటి అగాధంలోకి, దుఃఖంలోకి లేదా శోకంలోకి పడేలా చేస్తాయి. ఇవి దుఃఖానికి మూడు మూల కారణాలు. ఇవి అత్యంత అధమ నరకాలకు దారితీసే ద్వారాలు. ఇవి శాంతి, భక్తి మరియు జ్ఞానానికి శత్రువులు. మనస్సులో ఈ దుష్ట వికారాలు తలెత్తినప్పుడు, మనిషి తన సమతుల్యతను, వివేకాన్ని కోల్పోయి అనేక దుష్ట కర్మలు చేస్తాడు. కామం, క్రోధం మరియు లోభం ఆత్మ అంధత్వాన్ని మరియు అజ్ఞానాన్ని సూచిస్తాయి, ఎందుకంటే బ్రహ్మంలో లేదా స్వచ్ఛమైన అమర ఆత్మలో వాసనలు, కోరికలు, కోపం లేదా లోభం ఉండవు. 'నరకస్య ద్వారం' అంటే నరకానికి ద్వారం. ఈ ద్వారం ద్వారా ప్రవేశించడం వల్ల ఆత్మ నాశనం అవుతుంది, అంటే జీవిత లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి సరైన ప్రయత్నం చేయడానికి అది అర్హత కోల్పోతుంది. ఈ ద్వారం ఆత్మనాశనానికి కారణమవుతుంది కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరూ ఈ మూడింటినీ త్యజించాలి. (III.47 చూడండి). తదుపరి శ్లోకంలో ఈ మూడు దుష్టత్వాలను త్యజించిన వ్యక్తి అత్యంత ప్రశంసించబడ్డాడు.

Lust? anger and greed? -- these highway robbers will cause a man to fall into the dark abyss of hell? misery or grief. These are the three fountainheads of misery. These three constitute the gateway leading to the lowest of hells. These are the enemies of peace? devotion and knowledge. When these evil modifications of the mind arise in it? man loses his balance or poise and discrimination and commits various evil actions.Lust? anger and greed denote selfblindness and ignorance? for there are no Vasanas? wants? anger? or greed in Brahman or the pure immortal Self.Narakasya dvaram The gate to hell The gate leading to hell. The self is destroyed by merely entering at the gate? i.e.? it is not fit to do any right exertion to attain the goal of life.As this gate causes selfdestruction? let everyone renounce these three. (Cf.III.47)In the next verse the man who has abandoned these three evils is highyl eulogised.