Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 11 / శ్లోకం 38
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 11.38

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्- त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् | वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम त्वया ततं विश्वमनन्तरूप

లిప్యంతరీకరణ

tvamādidevaḥ puruṣaḥ purāṇasa- tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam . vettāsi vedyaṃ ca paraṃ ca dhāma tvayā tataṃ viśvamanantarūpa

తెలుగు

నీవు ఆదిదేవుడవు, పురాతన పురుషుడవు; ఈ విశ్వానికి నీవే పరమ నిధానము. నీవు జ్ఞాతవు, జ్ఞేయము, మరియు పరమ ధామము. ఓ అనంతరూపా, ఈ విశ్వం నీచేత వ్యాపించబడినది!

English

You are the primal Deity, the ancient Person; You are the supreme Resort of this world. You are the knower as also the object of knowledge, and the supreme Abode. O You of infinite forms, the Universe is pervaded by You!

వివరణ — తెలుగు

భగవంతుడు విశ్వానికి సృష్టికర్త కాబట్టి ఆదిదేవుడు. పురుషుడు అంటే శరీరంలో నివసించేవాడు. నిధానం అంటే ప్రళయకాలంలో విశ్వం విశ్రమించేది. కుండ మట్టి నుండి వచ్చి మట్టిలో లీనమైనట్లు, విశ్వం భగవంతుని నుండి వచ్చి ఆయనలో లీనమవుతుంది. కాబట్టి ఆయన జగత్తుకు ఉపాదాన కారణం. ఆయన సర్వజ్ఞుడు, జ్ఞాత, జ్ఞేయం కూడా. ఆయన పరమ ధామం, అనంతుడు.

వివరణ — English

Primal God? because the Lord is the creator of the universe.Purusha? because the Lord lies in the body (Puri Sayanat).Nidhaanam That in which the world rests during the great deluge or cosmic dissolution.The pot comes out of the clay and gets merged in clay. Even so the world has come out of the Lord and gets dissolved or involved in the Lord. So the Lord is the material cause of the world. Therefore? He is the primal God and the supreme refuge also.Vetta Knower of the knowable things. As the Lord is omniscient? He knows all about the world? and He is the instrumental or the efficient cause of this world.Param Dhama Supreme Abode of Vishnu. Just as the rope (the substratum for the superimposed snake) pervades the snake? so also Brahman or Vishnu through His Nature as ExistenceKnowledgeBliss Absolute pervades the whole universe.Moreover --

సంస్కృతం
తెలుగు
English
త్వమ్
నీవు
Thou
ఆదిదేవః
ఆదిదేవుడవు
the primal God
పురుషః
పురుషుడు
Purusha
పురాణః
పురాతనమైనవాడు
the ancient
త్వమ్
నీవు
Thou
అస్య
దీనికి
of (this)
విశ్వస్య
విశ్వానికి
of Universe
పరమ్
పరమమైన
the Supreme
నిధానమ్
నిలయం (ఆశ్రయం)
Refuge
వేత్తా
తెలిసినవాడు (జ్ఞాత)
Knower
అసి
ఉన్నావు
art
వేద్యమ్
తెలియదగినది (జ్ఞేయం)
to be known
చ
మరియు
and
పరమ్
పరమమైన
the Supreme
చ
మరియు
and
ధామ
నిలయం (ధామం)
abode
త్వయా
నీచేత
by Thee
తతమ్
వ్యాపించబడినది
is pervaded
విశ్వమ్
విశ్వం
the Universe
అనంతరూప
ఓ అనంత రూపాలు కలవాడా.
O Being of infinite forms.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 11 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
11.1అర్జునుడు పలికెను: నాపై అనుగ్రహముతో నీవు పలికిన పరమ గుహ్యమైన, ఆధ్యాత్మసంజ్ఞితమైన ఆ వాక్కుచే నా ఈ మోహము తొలగిపోయినది.11.2ఓ కమలపత్రాక్షా, భూతముల ఉత్పత్తి, వినాశనములను నీ నుండి నేను విస్తరముగా విన్నాను. మరియు నీ అవ్యయమైన మాహాత్మ్యమును కూడా విన్నాను.11.3ఓ పరమేశ్వరా, నీవు నిన్ను గురించి చెప్పినది అట్లే. ఓ పురుషోత్తమా, నీ ఐశ్వర రూపమును చూడగోరుచున్నాను.11.4ఓ ప్రభో, నాచే అది చూడ శక్యమని నీవు తలచినచో, ఓ యోగేశ్వరా, అప్పుడు నీ అవ్యయమైన ఆత్మను నాకు చూపించుము.11.5శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ పార్థా, నా రూపములను వందల కొలది, వేల కొలది చూడుము. అవి నానావిధములు, దివ్యములు, నానావర్ణములు, నానా ఆకృతులు కలవి.11.6ఆదిత్యులను, వసువులను, రుద్రులను, అశ్వినీ దేవతలను, మరుత్తులను చూడుము. ఓ భారత, ఇంతకుముందు చూడని అనేక ఆశ్చర్యములను కూడా చూడుము.11.7ఓ గుడాకేశ (అర్జునా), చరాచరములతో కూడిన ఈ సమస్త జగత్తును, మరియు నీవు ఇంకేమి చూడగోరుదువో దానిని కూడా, ఇప్పుడు నా శరీరమునందు ఒకే చోట నిలిచియున్నట్లు చూడుము.11.8కానీ నీ ఈ స్వంత కన్నులతో నన్ను చూడలేవు. నీకు దివ్యమైన చక్షువును (కన్నును) ప్రసాదిస్తున్నాను; నా ఐశ్వర్యవంతమైన యోగమును చూడుము.11.9సంజయుడు పలికెను: ఓ రాజా, ఈ విధంగా పలికిన పిమ్మట, మహాయోగేశ్వరుడైన హరి (కృష్ణుడు), పృథాపుత్రుడైన పార్థునికి తన పరమ ఐశ్వర్య రూపాన్ని చూపించెను:11.10అనేక ముఖములు, కన్నులు కలిగి, అనేక అద్భుత దృశ్యములతో కూడి, అనేక దివ్య ఆభరణములతో అలంకరించబడి, అనేక దివ్యాయుధములను పైకెత్తి పట్టుకొనియున్నది;