शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया | आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत्
śanaiḥ śanairuparamed buddhyā dhṛtigṛhītayā . ātmasaṃsthaṃ manaḥ kṛtvā na kiñcidapi cintayet
உறுதியால் நிலைபெற்ற புத்தியால் மெல்ல மெல்ல (புலன்களிலிருந்து) விலக வேண்டும். மனதை ஆத்மாவில் நிலைநிறுத்தி, வேறு எதையும் சிந்திக்கக் கூடாது.
One should gradually withdraw with the intellect endowed with steadiness. Making the mind fixed in the Self, one should not think of anything whatsoever.
யோகப் பயிற்சியாளர், உறுதியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட புத்தியின் மூலம் படிப்படியாக அமைதியை அடைய வேண்டும். நிலையான தியானத்தின் தொடர்ச்சியான மற்றும் நீண்டகால பயிற்சியின் மூலம் நித்திய அமைதி படிப்படியாக இதயத்தை பரவசத்தாலும் ஆனந்தத்தாலும் நிரப்பும். இடைவிடாத பயிற்சியின் மூலம் மனதை உள்ளே இருக்கும் ஆத்மாவில் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்த வேண்டும். ஒருவன் உள்ளே இருக்கும் அழியாத ஆத்மாவைத் தொடர்ந்து சிந்தித்தால், மனம் புலன் இன்பப் பொருட்களைப் பற்றி சிந்திப்பதை நிறுத்திவிடும். ஆத்ம சிந்தனை அல்லது ஆத்மாவின் மீதான தொடர்ச்சியான தியானத்தின் மூலம் மன ஆற்றலை ஆன்மீகப் பாதையில் செலுத்த வேண்டும்.
The practitioner of Yoga should attain tranillity gradually or by degrees? by,means of the intellect controlled by steadiness. The peace of the Eternal will fill the heart gradually with thrill and bliss through the constant and protracted practice of steady conentration. He should make the mind constantly abide in the Self within through ceaseless practice. If anyone constantly thinks of the immortal Self within? the mind will cease to think of the objects of sensepleasure. The mental energy should be directed along the spiritual channel by Atmachintana or constant contemplation on the Self.