यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः | यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते
yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ . yasminsthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate
எதை அடைந்தபின், அதைவிட மேலான வேறு எந்த லாபத்தையும் ஒருவன் கருதுவதில்லையோ, மேலும் எதில் நிலைபெற்றவன் பெரும் துக்கத்தாலும் அசைக்கப்படுவதில்லையோ;
Obtaining which one does not think of any other acisition to be superior to that, and being established in which one is not perturbed even by great sorrow;
'எதை' என்பது ஆத்மாவை அல்லது அழியாத ஆன்மாவை அடைவதைக் குறிக்கிறது. 'எதில்' என்பது மயக்கமும் துக்கமும் அற்ற, ஆனந்தமயமான ஆத்மாவைக் குறிக்கிறது. ஆத்மா முழுமையானது மற்றும் தன்னிறைவு பெற்றது. ஆத்ம ஞானத்தை அடையும்போது அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறுகின்றன. அதனால்தான், ஆத்ம ஞானத்தை விட மேலான வேறு எந்தப் பேறும் இல்லை என்று பகவான் கூறுகிறார். ஒருவன் உள்ளே இருக்கும் பரமாத்மனில் நிலைபெற்றால், பெரும் துக்கத்தாலும் வலியாலும் அசைக்கப்பட மாட்டான், ஏனெனில் அவன் மனமற்றவனாகி, துக்கமற்ற, வலியற்ற பிரம்மத்துடன் தன்னை ஐக்கியப்படுத்திக் கொள்கிறான். உடல் மற்றும் மனத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும்போதுதான் ஒருவன் வலியையும் துக்கத்தையும் அனுபவிக்கிறான். மனம் இல்லாவிட்டால் வலி இருக்காது. குளோரோஃபார்ம் மயக்கத்தில் இருக்கும்போது, கை துண்டிக்கப்பட்டாலும் வலி உணர்வதில்லை, ஏனெனில் மனம் உடலிலிருந்து விலக்கப்பட்டுவிடுகிறது.
Which the gain or the realisation of the Self or the immortal Soul.Wherein in the allblissful Self which is free from delusion and sorrow. The Self is allfull and selfcontained. All the desires are fulfilled when one attains Selfrealisation. That is the reason why the Lord says There is no other acisition superior to Selfrealisation. If one gets himself established in the Supreme Self within? he cannot be shaken every by heavy sorrow and pain? because he is mindless and he is identifying himself with the sorrowless and painless Brahman. One can experience pain and sorrow when he identifies himself with the body and the mind. If there is no mind there cannot be any pain. When one is under chloroform he feels no pian even when his hand is amputated? because the mind is withdrawn from the body.