Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 6 / ஸ்லோகம் 16
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 6.16

ஆங்கிலம்
சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः | न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन

ஒலிபெயர்ப்பு

nātyaśnatastu yogo.asti na caikāntamanaśnataḥ . na cātisvapnaśīlasya jāgrato naiva cārjuna

தமிழ்

ஆனால், அர்ஜுனா, யோகம் என்பது அதிகமாக உண்பவனுக்கும் இல்லை, முற்றிலும் உண்ணாதவனுக்கும் இல்லை; அதிகமாகத் தூங்குபவனுக்கும் இல்லை, நிச்சயமாக விழித்திருப்பவனுக்கும் இல்லை.

English

But, O Arjuna, Yoga is not for one who eats too much, nor for one who does not eat at all; neither for one who habitually sleeps too long, nor surely for one who keeps awake.

விளக்கம் — தமிழ்

இந்த ஸ்லோகத்தில் பகவான் யோக மாணவர்களுக்கான உணவை விவரிக்கிறார். நீங்கள் சாப்பிடுவதிலும் தூங்குவதிலும் மிதமாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் அதிகமாக சாப்பிட்டால், உங்களுக்கு தூக்கம் வரும், மேலும் தூக்கம் உங்களை ஆட்கொள்ளும். உங்களுக்கு அஜீரணம், வாயு, குடல் மற்றும் கல்லீரல் நோய்கள் வரும். நீங்கள் குறைவாக சாப்பிட்டால், பலவீனம் வரும், மேலும் நீங்கள் நீண்ட நேரம் தியானத்தில் அமர முடியாது. உடலை ஆரோக்கியமாகவும் வலுவாகவும் வைத்திருக்க உண்மையில் தேவையானதை விட அதிகமாகவோ குறைவாகவோ சாப்பிடக்கூடாது. யோக நூல்களில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அளவை விட அதிகமாக சாப்பிடுபவனுக்கு யோகத்தில் வெற்றி சாத்தியமில்லை என்றும் இது பொருள்படலாம். அவர்கள் 'வயிற்றில் பாதி உணவாலும், கால் பகுதி நீராலும் நிரப்பப்பட வேண்டும், மீதமுள்ள கால் பகுதி காற்று சுதந்திரமாக இயங்க காலியாக இருக்க வேண்டும்' என்று பரிந்துரைக்கின்றனர். இது யோக மாணவர்களுக்கான மிதமான உணவு (மிதாஹாரம்). நீங்கள் அதிகமாக தூங்கினால், சோம்பேறியாகிவிடுவீர்கள். மனம் மந்தமாகி, உடல் கனமாகிவிடும். நீங்கள் தியானம் செய்ய முடியாது. நீங்கள் குறைவாக தூங்கினால், தூக்கம் வரும். தியானத்தின் போது தூங்கிவிடுவீர்கள். பொன்னான நடுநிலையைப் பின்பற்றுங்கள். யோகத்தில் விரைவான முன்னேற்றம் அடைவீர்கள்.

விளக்கம் — English

In this verse the Lord prescribes the diet for the students of Yoga. You must observe moderation in eating and sleeping. If you eat too much you will feel drowsy? and sleep will overpower you. You will get indigestion? flatulence? diseases of the bowels and the liver. If you eat too little you will get weakness and you will not be able to sit for a long time in meditation. You should eat neither more nor less than what is actually necessary for maintaining the body in a healthy and strong state.It may mean also that success in Yoga is not possible for him who eats more than the antity prescribed in the text books on Yoga. They prescribe Half the stomach must be filled with food a arter with water and the remaining fourth must be empty for the free movement of air. This is the Mitahara or moderate diest for a student of Yoga.If you sleep too much you will become lethargic. The mind will be dull and the body will be heavy. You cannot meditate. If you sleep too little you will experience drowsiness. You will sleep during meditation. Keep the golden medium. You will have rapid progress in Yoga.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
ந
இல்லை
not
அத்தியஷ்ணதஃ
அதிகமாக உண்பவனுக்கு
of one who eats too much
து
நிச்சயமாக
verily
யோகஃ
யோகம்
Yoga
அஸ்தி
இருக்கிறது
is
ந
இல்லை
not
ச
மற்றும்
and
ஏகாந்தம்
முற்றிலும்
at all
அனஷ்ணதஃ
உண்ணாதவனுக்கு
of one who does not eat
ந
இல்லை
not
ச
மற்றும்
and
அதிஸ்வப்னசீலஸ்ய
அதிகமாக தூங்குபவனுக்கு
of one who sleeps too much
ஜாக்ரதஃ
விழித்திருப்பவனுக்கு
one who is awake
நைவ
நிச்சயமாக இல்லை
not
ச
மற்றும்
even
அர்ஜுனா
ஓ அர்ஜுனா.
and
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 6 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
6.1ஸ்ரீ பகவான் உவாச்ச: எவன் கர்ம பலனைச் சாராமல், கடமையான கர்மத்தைச் செய்கிறானோ, அவனே சந்நியாசியும் யோகியும் ஆவான்; நெருப்பை அணையவிட்டு, செயலற்றவனாய் இருப்பவன் அல்ல.6.2எதை சந்நியாசம் என்று கூறுகிறார்களோ, அதையே யோகம் என்று அறிவாயாக, பாண்டவா! ஏனெனில், சங்கல்பங்களைத் துறக்காத எவனும் யோகியாக ஆக முடியாது.6.3யோகத்தை அடைய விரும்பும் முனிவனுக்குக் கர்மமே காரணம் என்று சொல்லப்படுகிறது. யோகத்தில் நிலைபெற்ற அவனுக்கோ, சம் (செயலின்மை) காரணமென்று சொல்லப்படுகிறது.6.4எப்போது ஒருவன் இந்திரியப் பொருட்களிலும், கர்மங்களிலும் பற்று வைக்காமல், அனைத்து சங்கல்பங்களையும் துறந்தவனாக இருக்கிறானோ, அப்போது அவன் யோகாரூடன் என்று சொல்லப்படுகிறான்.6.5ஒருவன் தன்னால் தன்னையே உயர்த்திக் கொள்ள வேண்டும்; தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளக்கூடாது. ஏனெனில், ஆத்மாவே தனக்கு நண்பன்; ஆத்மாவே தனக்கு எதிரி.6.6எவனால் ஆத்மாவே ஆத்மாவால் வெல்லப்பட்டதோ, அவனுக்கு ஆத்மாவே ஆத்மாவின் நண்பன். ஆனால், ஆத்மாவை வெல்லாதவனுக்கு, ஆத்மாவே எதிரியைப் போல பகைமை பாராட்டும்.6.7தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய, அமைதியானவனுக்குப் பரமாத்மா சீதோஷ்ணங்களிலும், சுக துக்கங்களிலும், மான அவமானங்களிலும் சமமாக நிலைபெற்றிருக்கிறது.6.8ஞானத்தாலும் விஞ்ஞானத்தாலும் திருப்தியடைந்த மனம் கொண்டவனும், அசைக்க முடியாதவனும், புலன்களை வென்றவனும், மண் கட்டி, கல், தங்கம் ஆகியவற்றை சமமாகப் பார்ப்பவனுமான யோகி, 'யோகத்தில் நிலைபெற்றவன்' என்று கூறப்படுகிறான்.6.9நன்மை செய்பவர், நண்பர், பகைவர், நடுநிலையாளர், மத்தியஸ்தர், வெறுப்பவர், உறவினர், நல்லோர் மற்றும் பாவிகள் ஆகியோரிடமும் சமமான மனப்பான்மை கொண்டவன் சிறந்து விளங்குகிறான்.6.10ஒரு யோகி தனிமையான இடத்தில், தனியாக, மனம் மற்றும் உடலைக் கட்டுப்படுத்தி, ஆசைகளற்றவனாய், உடைமைகளற்றவனாய் நிலைபெற்று, தன் ஆத்மாவை எப்போதும் யோகத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.