Adiyogi Arts
சேவைகள்ஆராய்ச்சிவலைப்பதிவுவீடியோக்கள்பிரார்த்தனைகள்

ஆராயுங்கள்

  • கட்டுரைகள்
  • Topics
  • AI வீடியோக்கள்
  • ஆராய்ச்சி
  • எங்களைப் பற்றி
  • திட்டங்கள்
  • தனியுரிமைக் கொள்கை

புனித நூல்கள்

  • பகவத்கீதை
  • ஹனுமான் சாலீசா
  • ராமசரிதமானஸ்
  • புனித பிரார்த்தனைகள்

பகவத்கீதை அத்தியாயங்கள்

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
பகவத்கீதை / அத்தியாயம் 3 / ஸ்லோகம் 27
← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 3.27

ஆங்கிலம்
சமஸ்கிருதம்
இந்தி
சமஸ்கிருதம்

प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः | अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते

ஒலிபெயர்ப்பு

prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ . ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti manyate

தமிழ்

பிரகிருதியின் (இயற்கையின்) குணங்களால் அனைத்துக் கர்மங்களும் (செயல்களும்) எல்லா வகையிலும் செய்யப்படுகையில், அகங்காரத்தால் மயங்கிய ஆத்மா, 'நானே செய்பவன்' என்று எண்ணுகிறது.

English

While actions are being done in every way by the gunas (alities) of Nature, one who is deluded by egoism thinks thus: 'I am the doer.'

விளக்கம் — தமிழ்

பிரகிருதி அல்லது பிரதானம் அல்லது இயற்கை என்பது ஸத்வம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய மூன்று குணங்கள் சமநிலையில் இருக்கும் நிலையாகும். இந்தச் சமநிலை குலையும்போது, சிருஷ்டி தொடங்குகிறது; உடல், புலன்கள், மனம் போன்றவை உருவாகின்றன. அகங்காரத்தால் மயங்கிய மனிதன் ஆத்மாவை உடல், மனம், பிராண சக்தி மற்றும் புலன்களுடன் ஒன்றிணைத்து, உடலின் மற்றும் புலன்களின் அனைத்துப் பண்புகளையும் ஆத்மாவிற்குச் சுமத்துகிறான். எனவே, அறியாமையால், 'நானே செய்பவன்' என்று அவன் நினைக்கிறான். உண்மையில், இயற்கையின் குணங்களே அனைத்துச் செயல்களையும் செய்கின்றன.

விளக்கம் — English

Prakriti or Pradhana or Nature is that state in which the three Gunas? viz.? Sattva? Rajas and Tamas exist in a state of eilibrium. When this eilibrium is disturbed? creation begins body? senses? mind? etc.? are formed. The man who is deluded by egoism identifies the Self with the body? mind? the life force and the senses and ascribes to the Self all the attributes of the body and the senses. He? therefore? thinks through ignorance? I am the doer. In reality the Gunas of Nature perform all actions. (Cf.III.29V.9IX.9?10XIII.21?24?30?32XVIII.13?14).

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English
प्रकृतेः (பிரக்ருதேஃ)
இயற்கையின்
of nature
क्रियमाणानि (க்ரியமாணானி)
செய்யப்படுகின்றன
are performed
गुणैः (குணைஃ)
குணங்களால்
by the alities
कर्माणि (கர்மாணி)
செயல்கள்
actions
सर्वशः (ஸர்வஶஃ)
எல்லா வகையிலும்
in all cases
अहङ्कारविमूढात्मा (அஹங்காரவிமூடாத்மா)
அகங்காரத்தால் மயங்கிய ஆத்மா
one whose mind is deluded by egosim
कर्ता (கர்தா)
செய்பவன்
doer
अहम् (அஹம்)
நான்
I
इति (இதி)
இவ்வாறு
thus
मन्यते (மன்யதே)
எண்ணுகிறான்
thinks.
ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசாபுனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 3 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →
3.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஜனார்தனா, கர்மத்தை விட ஞானமே சிறந்தது என்று உமது அபிப்பிராயமானால், கேசவா, அப்படியானால் ஏன் என்னை இந்த கொடூரமான போரில் ஈடுபடுத்துகிறீர்?3.2வியாமிச்ரேணேவ வாக்யேன புத்திம் மோஹயசீவ மே | ததேகம் வத நிச்சித்ய யேன ச்ரேயோऽஹமாப்னுயாம் குழப்பமான சொற்களால் என் அறிவை மயக்குவது போலிருக்கிறீர். எதனால் நான் மேலான நன்மையை அடைவேனோ, அதைத் திட்டவட்டமாக ஒன்றைத் தெளிவுபடுத்துவீராக.3.3ஸ்ரீ பகவான் உவாச்ச | லோகேஸ்மின் த்விவிதா நிஷ்டா புரா ப்ரோக்தா மயானக | ஞானயோகேன ஸாங்க்யானாம் கர்மயோகேன யோகினாம் ஸ்ரீ பகவான் கூறினார்: 'அனகா (பாவமற்றவனே), இவ்வுலகில் இருவகைப்பட்ட நிஷ்டைகள் (நிலைத்த தன்மைகள்) என்னால் முன்னரே கூறப்பட்டுள்ளன - ஸாங்கியர்களுக்கு ஞான யோகத்தாலும், யோகிகளுக்கு கர்ம யோகத்தாலும்.'3.4ந கர்மானாமனாரம்பாந்நைஷ்கர்ம்யம் புருஷோஸ்னுதே | ந ச ஸன்யஸனா தேவ ஸித்திம் ஸமதிகச்சதி செயல்களைத் தொடங்காததினால் ஒருவன் நைஷ்கர்ம்யத்தை (செயலின்மையை) அடைவதில்லை; வெறும் துறவினால் மட்டும் சித்தியை (முழுமையை) அடைவதில்லை.3.5ந ஹி கச்சித் க்ஷணமபி ஜாது திஷ்டத்யகர்மக்ருத் | கார்யதே ஹ்யவசஸ் கர்ம ஸர்வஸ் ப்ரக்ருதிஜைர் குணைஸ் ஏனெனில், ஒருவனும் ஒரு கணம்கூட செயலின்றி இருப்பதில்லை. பிரகிருதியால் பிறந்த குணங்களால் அனைவரும் கட்டாயமாகச் செயல்பட வைக்கப்படுகிறார்கள்.3.6கர்ம இந்த்ரியாணி ஸம்யம்ய ய ஆஸ்தே மனஸா ஸ்மரன் | இந்த்ரியார்தான் விமூடாத்மா மித்யாச்சாரஸ் ஸ உச்யதே கர்ம இந்திரியங்களை (செயல் உறுப்புகளை) அடக்கி, மனதால் புலன் விஷயங்களை நினைத்துக்கொண்டிருப்பவன், மயங்கிய மனதுடையவன், அவன் பாசாங்குக்காரன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.3.7யஸ்த்விந்த்ரியாணி மனஸா நியாம்யாரபதேர்ஜுன | கர்ம இந்த்ரியைஸ் கர்மயோகமஸக்தஸ் ஸ விசிஷ்யதே ஆனால், அர்ஜுனா, எவன் இந்திரியங்களை மனதால் கட்டுப்படுத்தி, கர்ம இந்திரியங்களால் கர்ம யோகத்தை பற்றற்றுச் செய்கிறானோ, அவனே சிறந்தவன்.3.8நியதம் குரு கர்ம த்வம் கர்ம ஜ்யாயோ ஹ்யகர்மணஸ் | சரீரயாத்ராபி ச தே ந ப்ரஸித்யேதகர்மணஸ் நீ உனது நியத கர்மங்களை (கடமையான செயல்களை) செய். ஏனெனில், செயலின்மையை விடச் செயல் மேலானது. செயலின்மையால் உனது சரீர யாத்திரைகூட (உடல் பராமரிப்பு) சாத்தியமாகாது.3.9யக்ஞார்தாத் கர்மணோன்யத்ர லோகோயம் கர்மபந்தனஸ் | ததர்தம் கர்ம கௌந்தேய முக்தஸங்கஸ் ஸமாசர யக்ஞத்திற்காகச் செய்யப்படும் செயலைத் தவிர, மற்ற செயல்களால் இந்த உலகம் கட்டுப்படுகிறது. ஆகையால், கௌந்தேயா, பற்றற்று அவனுக்காக (யக்ஞத்திற்காக) நீ செயல்களைச் செய்.3.10ஸஹயக்ஞாஸ் ப்ரஜாஸ் ஸ்ருஷ்ட்வா புரோவாச்ச ப்ரஜாபதிஸ் | அனேன ப்ரஸவிஷ்யத்வமேஷ வோஸ்த்விஷ்டகாமதுக் யக்ஞங்களுடன் கூடிய பிரஜைகளை (உயிரினங்களை) படைத்து, முன்னொரு காலத்தில் பிரஜாபதி கூறினார்: 'இதன் மூலம் நீங்கள் விருத்தியடைவீர்களாக. இது உங்களுக்கு விரும்பிய பலன்களை அளிக்கும் காமதேனுவாக இருக்கட்டும்.'