न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य चाप्रियम् | स्थिरबुद्धिरसम्मूढो ब्रह्मविद् ब्रह्मणि स्थितः
na prahṛṣyetpriyaṃ prāpya nodvijetprāpya cāpriyam . sthirabuddhirasammūḍho brahmavid brahmaṇi sthitaḥ
പ്രിയപ്പെട്ടതിനെ പ്രാപിക്കുമ്പോൾ സന്തോഷിക്കുകയും അപ്രിയമായതിനെ പ്രാപിക്കുമ്പോൾ ദുഃഖിക്കുകയും ചെയ്യരുത്. സ്ഥിരബുദ്ധിയും മോഹമില്ലാത്തവനുമായ ബ്രഹ്മജ്ഞാനി ബ്രഹ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
A knower of Brahman, who is established in Brahman, should have his intellect steady and should not be deluded. He should not get delighted by getting what is desirable, nor become dejected by getting what is undesirable.
ഇത് ജീവൻമുക്തന്റെയോ മുക്തനായ ഒരു ഋഷിയുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്റെയോ അവസ്ഥയാണ്, അയാൾ ആത്മാവുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തുലിതമായ മനസ്സായിരിക്കും. അയാൾ ഒരിക്കലും മോഹിതനാകുന്നില്ല. ബ്രഹ്മത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതുകൊണ്ട് അയാൾ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അസന്തുലിതമായ മനസ്സുള്ളവനും ശരീരവുമായും മനസ്സുമായും താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നവനുമാണ് സുഖവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കുന്നത്; ഒരു സുഖകരമായ വസ്തു ലഭിക്കുമ്പോൾ ആഹ്ലാദിക്കുകയും അസുഖകരമായ വസ്തു ലഭിക്കുമ്പോൾ ദുഃഖിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
This is the state of a Jivanmukta or a liberated sage or a Brahmana who identifies himself with the Self or Atman. He always has a balanced mind. He is never deluded. He has abandoned all actions as he rests in Brahman. He who has an unbalanced mind? who identifies himself with the body and mind feels pleasure and pain? exhilaration of spirits when he gets a pleasant object and grief when he obtains an unpleasant object. (Cf.VI.21?27?28XIII.12XIV.20)