न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् | जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन्
na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām . joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran
കർമ്മങ്ങളിൽ ആസക്തരായ അജ്ഞാനികളുടെ ബുദ്ധിയിൽ ഭേദം വരുത്തരുത്. വിദ്വാൻ യോഗയുക്തനായി, സ്വയം കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് അവരെക്കൊണ്ട് എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും ചെയ്യിക്കണം.
The enlightened man should not create disturbance in the beliefs of the ignorant, who are attached to work. Working, while himself remaining deligen [Some translate yuktah as, 'in the right manner'. S. takes it in the sense of Yoga-yuktah, merged in yoga.-Tr.], he should make them do [Another reading is yojayet, meaning the same as josayet.-Tr.] all the duties.
ഒരു അജ്ഞാനി തന്നോട് തന്നെ പറയും: 'ഞാൻ ഈ കർമ്മം ചെയ്യും, എന്നിട്ട് അതിന്റെ ഫലം ആസ്വദിക്കും.' ഒരു വിദ്വാൻ അവന്റെ ഈ വിശ്വാസത്തെ ഇളക്കിമറിക്കരുത്. മറിച്ച്, അവൻ സ്വന്തം കടമകൾ ശ്രദ്ധയോടെയും എന്നാൽ ആസക്തിയില്ലാതെയും നിർവഹിച്ച് ഒരു മാതൃകയാകണം. അജ്ഞാനികൾ തങ്ങളുടെ കടമകൾ ഒരിക്കലും അവഗണിക്കരുതെന്ന് വിദ്വാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും വേണം. ആവശ്യമെങ്കിൽ, അത്തരം കടമകൾ നിർവഹിക്കുന്നതിലൂടെ ഇഹലോകത്തിലും പരലോകത്തിലും അവർക്ക് ലഭിക്കുന്ന സന്തോഷം വ്യക്തമായി അവർക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കണം. കാലക്രമേണ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, വിദ്വാന് അവരിൽ കർമ്മയോഗത്തിന്റെ (ആഗ്രഹരഹിതമായ നിസ്വാർത്ഥ സേവനം) വിത്തുകൾ പാകാൻ കഴിയും.
An ignorant may says to himelf? I shall do this action and thery enjoy its fruit. A wise man should not unsettle his belief. On the contrary he himself should set an example by performing his duties diligently but without attachment. The wise man should also persuade the ignorant never to neglect their duties. If need be? he should place before them in vivid colours the happiness they would enjoy here and hereafter by discharging such duties. When their hearts get purified in course of time? the wise man could sow the seeds of Karma Yoga (selfless service without deire) in them.