← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 3.5

ഇംഗ്ലീഷ്

സംസ്കൃതം

ഹിന്ദി

സംസ്കൃതം

न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् | कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः

ലിപ്യന്തരണം

na hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt . kāryate hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijairguṇaiḥ

മലയാളം

ഒരു നിമിഷം പോലും കർമ്മം ചെയ്യാതെ ആരും ഇരിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഗുണങ്ങളാൽ എല്ലാവരും നിർബന്ധിതരായി കർമ്മം ചെയ്യുന്നു.

English

Because, no one ever remains even for a moment without doing work. For all are made to work under compulsion by the gunas born of Nature.

വിശദീകരണം — മലയാളം

പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങൾ മൂന്നെണ്ണമാണ്: സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ്. സത്ത്വം ഐക്യം, പ്രകാശം, ശുദ്ധി എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രജസ്സ് അഭിനിവേശം, ചലനം എന്നിവയെയും തമസ്സ് ജഡത്വം, അന്ധകാരം എന്നിവയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സാത്വിക കർമ്മങ്ങൾ മോക്ഷപ്രാപ്തിക്ക് സഹായിക്കുന്നു. രാജസികവും താമസികവുമായ കർമ്മങ്ങൾ മനുഷ്യനെ സംസാരബന്ധനത്തിലാക്കുന്നു. ആത്മജ്ഞാനമുള്ള ഒരുവനെ ഈ ഗുണങ്ങൾ സ്വാധീനിക്കുന്നില്ല. അയാൾ ഈ ഗുണങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് ഗുണാതീതനായി മാറുന്നു. ആത്മജ്ഞാനമില്ലാത്ത അജ്ഞാനിയായ മനുഷ്യൻ അവിദ്യയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട് ഗുണങ്ങളാൽ നിസ്സഹായനായി കർമ്മം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

വിശദീകരണം — English

The Gunas (alities of Nature) are three? viz.? Sattva? Rajas and Tamas. Sattva is harmony or light or purity Rajas is passion or motion Tamas is inertia or darkness. Sattvic actions help a man to attain to Moksha. Rajasic and Tamasic actions bind a man to Samsara.These alities cannot affect a man who has knowledge of the Self. He has crossed over these alities. He has become a Gunatita (one who has transcended the alities of Nature). The ignorant man who has no knowledge of the Self and who is swayed by Avidya or nescience is driven helplessly to action by the Gunas. (Cf.IV.16?XVIII.11).

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English

नहि

ഇല്ല

not

कश्चित्

ആരും

anyone

क्षणम्

ഒരു നിമിഷം

a moment

अपि

പോലും

even

जातु

തീർച്ചയായും

verily

तिष्ठति

ഇരിക്കുന്നു

remains

अकर्मकृत्

കർമ്മം ചെയ്യാതെ

without performing action

कार्यते

ചെയ്യിക്കപ്പെടുന്നു

is made to do

हि

എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ

for

अवशः

നിസ്സഹായനായി

helpless

कर्म

കർമ്മം

action

सर्वः

എല്ലാവരും

all

प्रकृतिजैः

പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച

born of Prakriti

गुणैः

ഗുണങ്ങളാൽ

by the alities.

പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ഹനുമാൻ ചാലീസ പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ ലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 3 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →

3.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: ഓ ജനാർദ്ദനാ, കർമ്മത്തേക്കാൾ ബുദ്ധിയാണ് ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് അങ്ങയുടെ അഭിപ്രായമെങ്കിൽ, ഓ കേശവാ, എന്തിനാണ് അങ്ങ് എന്നെ ഈ ഘോരമായ കർമ്മത്തിൽ നിയോഗിക്കുന്നത്?3.2പരസ്പരവിരുദ്ധമെന്ന് തോന്നിക്കുന്ന വാക്കുകളാൽ അങ്ങ് എന്റെ ബുദ്ധിയെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, എനിക്ക് ശ്രേയസ്സ് ലഭിക്കുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗം തീർച്ചപ്പെടുത്തി ഉപദേശിച്ചാലും.3.3ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഹേ അനഘ, ഈ ലോകത്തിൽ രണ്ട് തരം നിഷ്ഠകൾ പണ്ട് ഞാൻ ഉപദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. സാംഖ്യന്മാർക്ക് ജ്ഞാനയോഗത്താലും യോഗികൾക്ക് കർമ്മയോഗത്താലും.3.4കർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിക്കാത്തതുകൊണ്ട് ഒരുവന് നൈഷ്കർമ്മ്യം ലഭിക്കുന്നില്ല. കേവലം സന്ന്യാസം കൊണ്ട് മാത്രം സിദ്ധി പ്രാപിക്കുകയുമില്ല.3.6കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കിവെച്ച്, മനസ്സുകൊണ്ട് ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് ഇരിക്കുന്ന വിമൂഢാത്മാവ് കപടനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.3.7എന്നാൽ, ഹേ അർജ്ജുനാ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ മനസ്സുകൊണ്ട് നിയന്ത്രിച്ച്, കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളാൽ കർമ്മയോഗം അനുഷ്ഠിക്കുകയും ഫലങ്ങളിൽ ആസക്തിയില്ലാത്തവനുമായവൻ ശ്രേഷ്ഠനാണ്.3.8നീ നിശ്ചിതമായ കർമ്മം ചെയ്യുക, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ കർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ് കർമ്മം. കർമ്മം ചെയ്യാതിരുന്നാൽ നിന്റെ ശരീരയാത്ര പോലും സാധ്യമല്ല.3.9യജ്ഞത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള കർമ്മമൊഴികെ മറ്റെല്ലാ കർമ്മങ്ങളാലും ഈ ലോകം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഹേ കൗന്തേയാ, ആസക്തിയില്ലാതെ അവിടുത്തെ പ്രീതിക്കായി കർമ്മം ചെയ്യുക.3.10പണ്ട്, യജ്ഞങ്ങളോടുകൂടി പ്രജകളെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് പ്രജാപതി പറഞ്ഞു: 'ഇതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടകാമധുക്കായി ഭവിക്കട്ടെ.'3.11ഇതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ദേവന്മാരെ പോഷിപ്പിക്കുക. ആ ദേവന്മാർ നിങ്ങളെയും പോഷിപ്പിക്കട്ടെ. പരസ്പരം പോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ പരമമായ ശ്രേയസ്സ് പ്രാപിക്കും.