← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 3.14

ഇംഗ്ലീഷ്

സംസ്കൃതം

ഹിന്ദി

സംസ്കൃതം

अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः | यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः

ലിപ്യന്തരണം

annādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ . yajñādbhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ

മലയാളം

അന്നത്തിൽ നിന്നാണ് ജീവികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്; അന്നത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മഴയിൽ നിന്നാണ്; മഴ യാഗത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നു; യാഗം കർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നു.

English

From food are born the creatures; the origin of food is from rainfall; rainfall originates from sacrifice; sacrifice has action as its origin.

വിശദീകരണം — മലയാളം

ഇവിടെ 'യജ്ഞം' എന്നത് അപൂർവ്വം അഥവാ സൂക്ഷ്മമായ തത്വം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യാഗം അനുഷ്ഠിച്ചതിന് ശേഷവും അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ പ്രകടമാകുന്നതിനും ഇടയിലുള്ള അദൃശ്യമായ രൂപത്തെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

വിശദീകരണം — English

Here Yajna means Apurva or the subtle principle or the unseen form which a sacrifice assumes between the time of its performance and the time when its fruits manifest themselves.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English

അന്നാത്

അന്നത്തിൽ നിന്ന്

from food

ഭവന്തി

ഉണ്ടാകുന്നു

come forth

ഭൂതാനി

ജീവികൾ

beings

പർജന്യാത്

മഴയിൽ നിന്ന്

from rain

അന്നസംഭവഃ

അന്നത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

production of food

യജ്ഞാത്

യാഗത്തിൽ നിന്ന്

from sacrifice

ഭവതി

ഉണ്ടാകുന്നു

arises

പർജന്യഃ

മഴ

rain

യജ്ഞഃ

യാഗം

sacrifice

കർമ്മസമുദ്ഭവഃ

കർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചത്.

born of action.

പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ഹനുമാൻ ചാലീസ പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ ലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 3 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →

3.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: ഓ ജനാർദ്ദനാ, കർമ്മത്തേക്കാൾ ബുദ്ധിയാണ് ശ്രേഷ്ഠമെന്ന് അങ്ങയുടെ അഭിപ്രായമെങ്കിൽ, ഓ കേശവാ, എന്തിനാണ് അങ്ങ് എന്നെ ഈ ഘോരമായ കർമ്മത്തിൽ നിയോഗിക്കുന്നത്?3.2പരസ്പരവിരുദ്ധമെന്ന് തോന്നിക്കുന്ന വാക്കുകളാൽ അങ്ങ് എന്റെ ബുദ്ധിയെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, എനിക്ക് ശ്രേയസ്സ് ലഭിക്കുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗം തീർച്ചപ്പെടുത്തി ഉപദേശിച്ചാലും.3.3ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഹേ അനഘ, ഈ ലോകത്തിൽ രണ്ട് തരം നിഷ്ഠകൾ പണ്ട് ഞാൻ ഉപദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. സാംഖ്യന്മാർക്ക് ജ്ഞാനയോഗത്താലും യോഗികൾക്ക് കർമ്മയോഗത്താലും.3.4കർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിക്കാത്തതുകൊണ്ട് ഒരുവന് നൈഷ്കർമ്മ്യം ലഭിക്കുന്നില്ല. കേവലം സന്ന്യാസം കൊണ്ട് മാത്രം സിദ്ധി പ്രാപിക്കുകയുമില്ല.3.5ഒരു നിമിഷം പോലും കർമ്മം ചെയ്യാതെ ആരും ഇരിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഗുണങ്ങളാൽ എല്ലാവരും നിർബന്ധിതരായി കർമ്മം ചെയ്യുന്നു.3.6കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളെ അടക്കിവെച്ച്, മനസ്സുകൊണ്ട് ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട് ഇരിക്കുന്ന വിമൂഢാത്മാവ് കപടനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.3.7എന്നാൽ, ഹേ അർജ്ജുനാ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ മനസ്സുകൊണ്ട് നിയന്ത്രിച്ച്, കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങളാൽ കർമ്മയോഗം അനുഷ്ഠിക്കുകയും ഫലങ്ങളിൽ ആസക്തിയില്ലാത്തവനുമായവൻ ശ്രേഷ്ഠനാണ്.3.8നീ നിശ്ചിതമായ കർമ്മം ചെയ്യുക, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ കർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ് കർമ്മം. കർമ്മം ചെയ്യാതിരുന്നാൽ നിന്റെ ശരീരയാത്ര പോലും സാധ്യമല്ല.3.9യജ്ഞത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള കർമ്മമൊഴികെ മറ്റെല്ലാ കർമ്മങ്ങളാലും ഈ ലോകം ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഹേ കൗന്തേയാ, ആസക്തിയില്ലാതെ അവിടുത്തെ പ്രീതിക്കായി കർമ്മം ചെയ്യുക.3.10പണ്ട്, യജ്ഞങ്ങളോടുകൂടി പ്രജകളെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് പ്രജാപതി പറഞ്ഞു: 'ഇതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടകാമധുക്കായി ഭവിക്കട്ടെ.'