← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 2.47

ഇംഗ്ലീഷ്

സംസ്കൃതം

ഹിന്ദി

സംസ്കൃതം

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||४७||

ലിപ്യന്തരണം

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣhu kadāchana mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo 'stv akarmaṇi

മലയാളം

കർമ്മം ചെയ്യുവാൻ മാത്രമാണ് നിനക്ക് അധികാരമുള്ളത്, ഒരിക്കലും കർമ്മഫലങ്ങളിൽ നിനക്ക് അധികാരമില്ല. കർമ്മഫലങ്ങൾക്ക് നീ കാരണക്കാരനാകരുത്, അകർമ്മത്തിൽ നിനക്ക് ആസക്തിയുമുണ്ടാകരുത്.

English

You have a right to perform your duty, but never to the fruits of your actions. Do not consider yourself the cause of the results, and never be attached to inaction.

വിശദീകരണം — മലയാളം

ഗീതയിലെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. നാല് നിർദ്ദേശങ്ങൾ: (1) നിനക്ക് കർമ്മം ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം മാത്രം; (2) ഫലങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും അവകാശമില്ല; (3) ഫലങ്ങൾക്ക് നീ കാരണക്കാരനാണെന്ന് കരുതരുത്; (4) ഇത് അകർമ്മത്തിന് ഒരു ഒഴികഴിവായി ഉപയോഗിക്കരുത്. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രം ഇതിനെ "പ്രോസസ് ഫോക്കസ്" എന്നും "ഔട്ട്കം ഫോക്കസ്" എന്നും പറയുന്നു.

വിശദീകരണം — English

This is arguably the most famous verse of the Gita. Four instructions: (1) your right is to work only; (2) never to the results; (3) don't think you cause results; (4) don't use this as an excuse for inaction. Modern psychology calls this "process focus" vs "outcome focus."

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English

karmaṇi (കർമ്മണി)

കർമ്മത്തിൽ

in action

eva (ഏവ)

മാത്രം

only

adhikāraḥ (അധികാരഃ)

അവകാശം

right

te (തേ)

നിന്റെ

your

mā (മാ)

ഇല്ല

not

phaleṣhu (ഫലേഷു)

ഫലങ്ങളിൽ

in the results

kadāchana (കദാചന)

ഒരിക്കലും

ever

mā (മാ)

ഇല്ല

not

karma-phala (കർമ്മ-ഫല)

കർമ്മഫലം

result of action

hetuḥ (ഹേതുഃ)

കാരണം

cause

bhūḥ (ഭൂഃ)

ആകുക

mā (മാ)

ഇല്ല

not

te (തേ)

നിന്റെ

your

saṅgaḥ (സംഗഃ)

ആസക്തി

attachment

astu (അസ്തു)

ഉണ്ടാകട്ടെ

akarmaṇi (അകർമ്മണി)

അകർമ്മത്തിൽ.

in inaction

പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളും ഹനുമാൻ ചാലീസ പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ ലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 2 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →

2.1സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ദയയാൽ ആവിഷ്ടനായി, കണ്ണുകൾ കണ്ണീരാൽ നിറഞ്ഞ് കലങ്ങി, ദുഃഖിതനായിരുന്ന അർജ്ജുനനോട് മധുസൂദനൻ ഈ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു.2.2ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: അർജ്ജുനാ, ഈ വിഷമഘട്ടത്തിൽ, ആര്യന്മാർക്ക് യോജിക്കാത്തതും സ്വർഗ്ഗം നൽകാത്തതും അപകീർത്തികരവുമായ ഈ മോഹം നിനക്കെവിടെ നിന്ന് വന്നു?2.3പാർത്ഥാ, നീ ക്ലൈബ്യത്തിന് (പേടിത്തൊണ്ടത്തത്തിന്) വശംവദനാകരുത്. ഇത് നിനക്ക് യോജിച്ചതല്ല. ശത്രുക്കളെ തപിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഈ നിസ്സാരമായ ഹൃദയദൗർബല്യം ഉപേക്ഷിച്ച് എഴുന്നേൽക്കൂ.2.4അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: മധുസൂദനാ, അരിസൂദനാ, പൂജാർഹരായ ഭീഷ്മരെയും ദ്രോണരെയും ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് യുദ്ധത്തിൽ അമ്പുകളാൽ എതിർത്ത് പോരാടുക?2.5മഹാനുഭാവരായ ഗുരുക്കന്മാരെ വധിക്കാതെ ഈ ലോകത്ത് ഭിക്ഷയെടുത്ത് ജീവിക്കുന്നതാണ് ശ്രേയസ്കരം. എന്നാൽ, ഗുരുക്കന്മാരെ വധിച്ച് ഇവിടെ അനുഭവിക്കുന്ന ഭോഗങ്ങൾ രക്തത്തിൽ കുതിർന്നതായിരിക്കും.2.6ഞങ്ങൾക്ക് ഏതാണ് ശ്രേയസ്കരമെന്ന് അറിയുന്നില്ല; ഞങ്ങൾ ജയിക്കുമോ അതോ അവർ ഞങ്ങളെ ജയിക്കുമോ എന്നും. ആരെ വധിച്ചിട്ട് ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലയോ, ആ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ തന്നെയാണ് മുന്നിൽ നില്ക്കുന്നത്.2.7കാർപ്പണ്യദോഷത്താൽ എൻ്റെ സ്വഭാവം ദുർബലമായിരിക്കുന്നു. ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് എൻ്റെ മനസ്സ് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. എനിക്ക് ഏതാണ് ശ്രേയസ്കരമെന്ന് നിശ്ചയിച്ച് പറഞ്ഞുതരിക. ഞാൻ അങ്ങയുടെ ശിഷ്യനാണ്, അങ്ങയെ ശരണം പ്രാപിച്ച എന്നെ ഉപദേശിക്കൂ.2.8ഈ ഭൂമിയിൽ ശത്രുക്കളില്ലാത്ത സമ്പൽസമൃദ്ധമായ രാജ്യം നേടിയാലും, ദേവന്മാരുടെ ആധിപത്യം ലഭിച്ചാലും, എൻ്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ വറ്റിച്ചുകളയുന്ന ഈ ദുഃഖത്തെ അകറ്റാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നിനെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.2.9സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ശത്രുക്കളെ തപിപ്പിക്കുന്ന ഗുഡാകേശനായ അർജ്ജുനൻ ഹൃഷീകേശനോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിട്ട്, "ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യില്ല" എന്ന് ഗോവിന്ദനോട് പറഞ്ഞ് നിശ്ശബ്ദനായി.2.10സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു: ഭാരതാ, ഇരു സൈന്യങ്ങൾക്കുമിടയിൽ വിഷാദിച്ചിരുന്ന അർജ്ജുനനോട്, ഹൃഷീകേശൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.