ഭഗവദ്ഗീത 2.40

ഒരു യാഗം പൂർത്തിയാക്കാതെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ അത് പാഴായിപ്പോകുന്നു. എന്നാൽ കർമ്മയോഗത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല, കാരണം ഓരോ കർമ്മവും ഹൃദയത്തിന് തൽക്ഷണ ശുദ്ധി നൽകുന്നു. കൃഷിയിൽ അനിശ്ചിതത്വമുണ്ട്. കർഷകൻ നിലം ഉഴുത് വിത്ത് വിതച്ചാലും മഴയില്ലെങ്കിൽ വിളവ് ലഭിച്ചെന്ന് വരില്ല. കർമ്മയോഗത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല. ഒരു അനിശ്ചിതത്വവുമില്ല. കൂടാതെ, അതിൽ നിന്ന് ഒരു ദോഷവും ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയില്ല. വൈദ്യചികിത്സയിൽ, തെറ്റായ മരുന്ന് ഉപയോഗിച്ചാൽ ഡോക്ടറുടെ തെറ്റായ ചികിത്സ വലിയ ദോഷമുണ്ടാക്കും. എന്നാൽ കർമ്മയോഗത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല. ഈ യോഗമാർഗ്ഗത്തിൽ, കർമ്മയോഗത്തിൽ, എത്ര കുറഞ്ഞ കാര്യമാണെങ്കിലും ചെയ്യുന്നത്, ജനനമരണചക്രത്തിൽ അകപ്പെടുന്ന വലിയ ഭയത്തിൽ നിന്ന് ഒരാളെ രക്ഷിക്കുന്നു. അർജ്ജുനന് ഈ യോഗത്തിൽ താല്പര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഇവിടെ കർമ്മയോഗത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു.

If a religious ceremony is left uncompleted? it is a wastage as the performer cannot realise the fruits. But it is not so in the case of Karma Yoga because every action causes immediate purification of the heart.In agriculture there is uncertainty. The farmer may till the land? plough and sow the seed but he may not get a crop if there is no rain. This is not so in Karma Yoga. There is no uncertainty at all. Further? there is no chance of any harm coming out of it. In the case of medical treatment great harm will result from the doctors injudicious treatment if he uses a wrong medicine. But it is not so in the case of Karma Yoga. Anything done? however little it may be? in this path of Yoga? the Yoga of action? saves one from great fear of being caught in the wheel of birth and death. Lord Krishna here extols Karma Yoga in order to create interest in Arjuna in this Yoga.