Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 5 / ಶ್ಲೋಕ 19
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 5.19

ಆಂಗ್ಲ
ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः | निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद् ब्रह्मणि ते स्थिताः

ಲಿಪ್ಯಂತರ

ihaiva tairjitaḥ sargo yeṣāṃ sāmye sthitaṃ manaḥ . nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma tasmād brahmaṇi te sthitāḥ

ಕನ್ನಡ

ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಸಮತ್ವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆಯೋ, ಅವರೇ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ (ದೇಹದಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ) ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನಿರ್ದೋಷನೂ, ಸಮನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ.

English

Here [i.e. even while living in the body.] itself is rirth conered by them whose minds are established on sameness. Since Brahman is the same (in all) and free from defects, therefore they are established in Brahman.

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಮನಸ್ಸು ಸಮಚಿತ್ತತೆ ಅಥವಾ ಸಮತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದಾಗ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮತೋಲಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಂಧನವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನನ್ನೇ ಮೀರಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗುಣನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಚಂಡಾಲ, ನಾಯಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿರ್ಮಲನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಏಕರೂಪದ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಿವರಣೆ — English

When the mind gets rooted in eanimity or evenness or eality? when it is always in a balanced state? one coners birth and death. Bondage is annihilated and freedom is attained by him. When the mind is in a perfectly balanced state he overcomes Brahman Himself? i.e.? realises Brahman.Brahman is ever pure and attributeless and so He is not affected even though He dwells in an outcaste? dog? etc. So He is spotless. He is homogeneous and one? as He dwells eally in all beings.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಇಹ
ಇಲ್ಲಿ (ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ)
here
ಏವ
ಕೂಡ
even
ತೈಃ
ಅವರಿಂದ
by them
ಜಿತಃ
ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
is conered
ಸರ್ಗಃ
ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿ
rirth or creation
ಯೇಷಾಮ್
ಯಾರ
of whom
ಸಾಮ್ಯೇ
ಸಮತ್ವದಲ್ಲಿ
in eality
ಸ್ಥಿತಮ್
ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ
established
ಮನಃ
ಮನಸ್ಸು
mind
ನಿರ್ದೋಷಮ್
ನಿರ್ದೋಷಿ
spotless
ಹಿ
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ
indeed
ಸಮಮ್
ಸಮಾನ
eal
ಬ್ರಹ್ಮ
ಬ್ರಹ್ಮನ್
Brahman
ತಸ್ಮಾತ್
ಆದ್ದರಿಂದ
therefore
ಬ್ರಹ್ಮಣಿ
ಬ್ರಹ್ಮನ್‌ನಲ್ಲಿ
in Brahman
ತೇ
ಅವರು
they
ಸ್ಥಿತಾಃ
ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
are established.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 5 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
5.1ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಕರ್ಮಗಳ ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀಯ, ಮತ್ತೆ ಕರ್ಮಯೋಗವನ್ನೂ ಹೊಗಳುತ್ತೀಯ. ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಶ್ರೇಯಸ್ಕರ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳು.5.2ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಗಳ ಸಂನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗ ಎರಡೂ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಆ ಎರಡರಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕರ್ಮಯೋಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.5.3ಯಾರು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಯಾರು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ನಿತ್ಯಸಂನ್ಯಾಸಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.5.4ಸಾಂಖ್ಯ (ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು (ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪಂಡಿತರಲ್ಲ. ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನು ಎರಡರ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.5.5ಸಾಂಖ್ಯರಿಂದ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಯೋಗಿಗಳಿಂದಲೂ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ಯಾರು ನೋಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.5.6ಆದರೆ, ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ (ಕರ್ಮಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ) ಸಂನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯೋಗಯುಕ್ತನಾದ ಮುನಿಯು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.5.7ಯೋಗಯುಕ್ತನಾದ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮನಾದ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ, ಸಮಸ್ತ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಕಾಣುವವನು, ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದರಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.5.8ತತ್ತ್ವವನ್ನರಿತ ಯೋಗಿಯು, ತಾನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೂಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಉಣ್ಣುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಲಗಿದ್ದರೂ, ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, 'ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.5.9ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಬಿಡುತ್ತಾ, ಹಿಡಿಯುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, 'ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.5.10ಯಾವನು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಕಮಲದ ಎಲೆಯು ಹೇಗೆ ಲೇಪಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ ಪಾಪದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.