श्रीभगवानुवाच | संन्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ | तयोस्तु कर्मसंन्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते
śrībhagavānuvāca . saṃnyāsaḥ karmayogaśca niḥśreyasakarāvubhau . tayostu karmasaṃnyāsātkarmayogo viśiṣyate
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಗಳ ಸಂನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗ ಎರಡೂ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಆ ಎರಡರಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕರ್ಮಯೋಗವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
The Blessed Lord said Both renunciation of actions and Karma-yoga lead to Liberation. Between the two, Karma-yoga, however, excels over renunciation of actions.
ಸಂನ್ಯಾಸ (ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗ (ಕರ್ಮಗಳ ಆಚರಣೆ) ಎರಡೂ ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ಪರಮ ಸುಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಎರಡೂ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಕೇವಲ ಕರ್ಮಸಂನ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕರ್ಮಯೋಗವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗವು ಕರ್ಮಯೋಗಕ್ಕಿಂತ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕರ್ಮಯೋಗವು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.
Sannyasa (renunciation of action) and Karma Yoga (performance of action) both lead to Moksha or liberation or the highest bliss. Though both lead to Moksha? yet of the two means of attaining to Moksha? Karma Yoga is better than mere Karma Sannyasa (renunciation of action) without the knowledge of the Self.But renunciation of actions with the knowledge of the Self is decidedly superior to Karma Yoga.Moreover? Karma Yoga is easy and is therefore suitable to all. (Cf.III.3V.5VI.46)