साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः | एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम्
sāṅkhyayogau pṛthagbālāḥ pravadanti na paṇḍitāḥ . ekamapyāsthitaḥ samyagubhayorvindate phalam
ಸಾಂಖ್ಯ (ಜ್ಞಾನಮಾರ್ಗ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮಯೋಗಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು (ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪಂಡಿತರಲ್ಲ. ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನು ಎರಡರ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
The fools, not the learned ones, speak of Sankhya (the path of Knowledge) and (Karma-) yoga as different. Any one who properly resorts to even one (of them) gets the result of both.
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇವಲ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಹಾಗೂ ವಿರುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವು ಒಂದೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಖ್ಯ ಅಥವಾ ಯೋಗ - ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವನು, ಒಂದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವವನು ಎರಡರ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಲಿತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನತೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಸಾರಾಂಶ.
Children the ignorant people who have no knowledge of the Self? and who have only a theoretical knowledge of the scriptures.Children or ignorant people only say that knowledge and the performance of action are different and produce distinct and opposite results. But the wise who have the knowledge of the Self say that they produce the same result only? viz.? Moksha or liberation. He who is duly established in,one? he who truly lives in one? Sankhya or Yoga? obtains the fruits of both. Therefore there is no diversity in the result or the fruit. This is the gist of this verse. (Cf.VI.2)