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Bhagavad Gita / Chapitre 4 / Verset 39
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Bhagavad Gita 4.39

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

श्रद्धावाँल्लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः | ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिमचिरेणाधिगच्छति

Translittération

śraddhāvā.Nllabhate jñānaṃ tatparaḥ saṃyatendriyaḥ . jñānaṃ labdhvā parāṃ śāntimacireṇādhigacchati

Français

L'homme qui possède la foi, qui est diligent et maîtrise ses sens, atteint la Connaissance. Ayant obtenu la Connaissance, il parvient rapidement à la Paix suprême.

English

The man who has faith, is diligent and has control over the organs, attains Knowledge. Achieving Knowledge, one soon attains supreme Peace.

Explication — Français

Celui qui est empli de foi, qui sert constamment son Guru et écoute ses enseignements, et qui a maîtrisé ses sens, acquiert la Connaissance et atteint rapidement la paix suprême, ou la libération (Moksha). Ces trois qualités sont indispensables pour un aspirant cherchant à atteindre la paix éternelle.

Explication — English

He who is full of faith? who constantly serves his Guru and hears his teachings? who has subdued the senses surely gets the knowledge and ickly attains the supreme peace or salvation (Moksha). All the above three alifications are indispensable for an aspirant if he wants to attain to the supreme peace of the Eternal ickly. One alifiaction alone will not suffice. (Cf.X.10?11)

Sanskrit
Français
English
Shraddhavān
l'homme de foi
the man of faith
labhate
obtient
obtains
jñānam
la connaissance
knowledge
tatparaḥ
dévoué
devoted
saṃyatendriyaḥ
qui a maîtrisé les sens
who has subdued the senses
jñānam
la connaissance
knowledge
labdhvā
ayant obtenu
having obtained
parām
suprême
supreme
shāntim
à la paix
to peace
acireṇa
aussitôt
at once
adhigacchati
atteint.
attains.
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4.1Le Seigneur Béni dit : J'ai enseigné ce Yoga impérissable à Vivasvan ; Vivasvan l'a enseigné à Manu, et Manu l'a transmis à Ikshvaku.4.2Les rishi-rois connaissaient ainsi ce Yoga reçu par succession traditionnelle (paramparā). Mais ce Yoga, ô Parantapa, fut perdu ici-bas avec le temps.4.3Ce même Yoga ancien, Je te l'ai enseigné aujourd'hui, car tu es Mon dévot et Mon ami. En effet, ce (Yoga) est un secret suprême.4.4Arjuna dit : Ta naissance fut plus tardive, tandis que la naissance de Vivasvan fut antérieure. Comment puis-je comprendre que Tu l'aies instruit au commencement ?4.5Le Seigneur Béni dit : Ô Arjuna, de nombreuses vies se sont écoulées pour Moi, et de même pour toi. Je les connais toutes, mais toi, ô Parantapa, tu ne les connais pas.4.6Bien que Je sois non-né, de nature impérissable, et le Seigneur de tous les êtres, Je prends néanmoins naissance en soumettant Ma propre Prakriti, par Ma propre Māyā.4.7Chaque fois qu'il y a un déclin du dharma et une montée de l'adharma, ô Bhārata, alors Je Me manifeste.4.8Pour la protection des sādhus (les justes), la destruction des duṣkṛtas (les malfaisants), et pour l'établissement du dharma, Je Me manifeste d'âge en âge.4.9Celui qui connaît ainsi, en vérité, Ma naissance et Mes actions divines, ne renaît plus après avoir quitté le corps. Il M'atteint, ô Arjuna.4.10Nombreux sont ceux qui, libérés de l'attachement, de la peur et de la colère, absorbés en Moi, ayant pris refuge en Moi, et purifiés par l'austérité de la connaissance (jñāna-tapas), ont atteint Mon état.