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Bhagavad Gita / Chapitre 4 / Verset 27
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Bhagavad Gita 4.27

Anglais
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे | आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते

Translittération

sarvāṇīndriyakarmāṇi prāṇakarmāṇi cāpare . ātmasaṃyamayogāgnau juhvati jñānadīpite

Français

D'autres offrent toutes les activités des organes et les activités de la force vitale dans le feu du yoga de la maîtrise de soi, qui a été allumé par la Connaissance.

English

Others offer all the activities of the organs and the activities of the vital force into the fire of the yoga of sel-control which has been lighted by Knowledge.

Explication — Français

Tout comme une lampe est allumée par l'huile, de même le feu du yoga de la maîtrise de soi est allumé par la connaissance. Lorsque le yogi se concentre ou fixe son esprit sur Brahman ou le Soi, les sens et le souffle cessent de fonctionner. Les sens et le souffle sont absorbés dans leur cause.

Explication — English

Just as a lamp is kindled by oil? so also the fire of the Yoga of selfcontrol is kindled by knowledge. When the Yogi concentrates or fixes his mind on Brahman or the Self? the senses and the breath cease to function. The senses and the breath are absorbed into their cause.

Sanskrit
Français
English
सर्वाणि (sarvāṇi)
toutes
all
इन्द्रियकर्माणि (indriyakarmāṇi)
les fonctions des sens
functions of the senses
प्राणकर्माणि (prāṇakarmāṇi)
les fonctions du souffle (énergie vitale)
functions of the breath (vital energy)
च (ca)
et
and
अपरे (apare)
d'autres
other
आत्मसंयमयोगाग्नौ (ātmasaṃyamayogāgnau)
dans le feu du yoga de la maîtrise de soi
in the fire of the Yoga of selfrestraitn
जुह्वति (juhvati)
sacrifient
sacrifice
ज्ञानदीपिते (jñānadīpite)
allumé par la connaissance.
kindled by knowledge.
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Plus du chapitre 4

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4.1Le Seigneur Béni dit : J'ai enseigné ce Yoga impérissable à Vivasvan ; Vivasvan l'a enseigné à Manu, et Manu l'a transmis à Ikshvaku.4.2Les rishi-rois connaissaient ainsi ce Yoga reçu par succession traditionnelle (paramparā). Mais ce Yoga, ô Parantapa, fut perdu ici-bas avec le temps.4.3Ce même Yoga ancien, Je te l'ai enseigné aujourd'hui, car tu es Mon dévot et Mon ami. En effet, ce (Yoga) est un secret suprême.4.4Arjuna dit : Ta naissance fut plus tardive, tandis que la naissance de Vivasvan fut antérieure. Comment puis-je comprendre que Tu l'aies instruit au commencement ?4.5Le Seigneur Béni dit : Ô Arjuna, de nombreuses vies se sont écoulées pour Moi, et de même pour toi. Je les connais toutes, mais toi, ô Parantapa, tu ne les connais pas.4.6Bien que Je sois non-né, de nature impérissable, et le Seigneur de tous les êtres, Je prends néanmoins naissance en soumettant Ma propre Prakriti, par Ma propre Māyā.4.7Chaque fois qu'il y a un déclin du dharma et une montée de l'adharma, ô Bhārata, alors Je Me manifeste.4.8Pour la protection des sādhus (les justes), la destruction des duṣkṛtas (les malfaisants), et pour l'établissement du dharma, Je Me manifeste d'âge en âge.4.9Celui qui connaît ainsi, en vérité, Ma naissance et Mes actions divines, ne renaît plus après avoir quitté le corps. Il M'atteint, ô Arjuna.4.10Nombreux sont ceux qui, libérés de l'attachement, de la peur et de la colère, absorbés en Moi, ayant pris refuge en Moi, et purifiés par l'austérité de la connaissance (jñāna-tapas), ont atteint Mon état.