दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते | ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति
daivamevāpare yajñaṃ yoginaḥ paryupāsate . brahmāgnāvapare yajñaṃ yajñenaivopajuhvati
Andere Yogis verehren nur die Devas durch Yajna. Andere opfern das Selbst, als Yajna durch das Selbst selbst, im Feuer Brahmans.
Other yogis undertake sacrifice to gods alone, Others offer the Self, as a sacrifice by the Self itself, in the fire of Brahman.
Einige Yogis, die dem Karma-Yoga ergeben sind, führen Opferriten für die leuchtenden Wesen oder Devas (Götter) aus. Das zweite Yajna ist Jnana-Yajna oder das Weisheits-Opfer, das von denen ausgeführt wird, die dem Jnana-Yoga ergeben sind. Die Opfergabe in diesem Yajna ist das Selbst. Yajna bedeutet hier das Selbst. Die Upadhis oder die begrenzenden Attribute wie der physische Körper, der Geist, der Intellekt usw., die durch Unwissenheit auf Brahman überlagert werden, werden aufgehoben, und die Identität der individuellen Seele mit der Höchsten Seele oder Brahman wird erkannt. Das Selbst in Brahman zu opfern bedeutet, durch direkte Erkenntnis (Aparoksha Anubhuti) zu wissen, dass die individuelle Seele identisch mit Brahman ist. Dies ist das höchste Yajna. Diejenigen, die in Brahman verankert sind, diejenigen, die ihre Einheit mit der Höchsten Seele oder Paramatma erkannt haben, führen diese Art von Yajna aus. Dies ist allen anderen Opfern überlegen.
Some Yogis who are devoted to Karma Yoga perform sacrificial rites to the shining ones or Devas (gods). The second Yajna is JnanaYajna or the wisdom sacrifice performed by those who are devoted to Jnana Yoga. The oblation in this sacrifice is the Self. Yajna here means the Self. The Upadhis or the limiting adjuncts such as the physical body? the mind? the intellect? etc.? which are superimposed on Brahman through ignorance are sublated and the identity of the individual soul with the Supreme Soul or Brahman is realised. To sacrifice the self in Brahman is to know through direct cognition (Aparoksha Anubhuti) that the individual soul is identical with Brahman. This is the highest Yajna. Those who are established in Brahman? those who have realised their oneness with the Supreme Soul or Paramatma perform this kind of sacrifice. This is superior to all other sacrifices.