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Bhagavad Gita / Kapitel 4 / Vers 23
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Bhagavad Gita 4.23

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः | यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते

Transliteration

gatasaṅgasya muktasya jñānāvasthitacetasaḥ . yajñāyācarataḥ karma samagraṃ pravilīyate

Deutsch

Für den befreiten Menschen, der die Anhaftung abgelegt hat und dessen Geist in der Erkenntnis verankert ist, lösen sich Handlungen, die für ein Yajna ausgeführt werden, vollständig auf.

English

Of the liberated person who has got rid of attachment, whose mind is fixed in Knowledge, actions undertaken for a sacrifice get totally destroyed.

Erklärung — Deutsch

Wer frei von Anhaftung ist, wer von den Fesseln des Karma befreit ist, dessen Geist in der Weisheit zentriert und verwurzelt ist, und wer Handlungen um des Yajna willen ausführt, um dem Herrn zu gefallen – all seine Handlungen mit ihren Ergebnissen schmelzen dahin. Seine Handlungen werden zu nichts reduziert. Sie sind in der Tat überhaupt keine Handlungen.

Erklärung — English

One who is free from attachment? who is liberated from the bonds of Karma? whose mind is centred and rooted in wisdom? who performs actions for the sake of sacrifice? in order to please the Lord -- all his actions with their results melt away. His actions are reduced to nothing. They are? in fact? no actions at all.

Sanskrit
Deutsch
English
गतसङ्गस्य
dessen Anhaftung verschwunden ist
one who is devoid of attachment
मुक्तस्य
des Befreiten
of the liberated
ज्ञानावस्थितचेतसः
dessen Geist in der Erkenntnis verankert ist
whose mind is established in knowledge
यज्ञाय
für das Yajna
for sacrifice
आचरतः
handelnd
acting
कर्म
Handlung
action
समग्रम्
ganz
whole
प्रविलीयते
löst sich auf.
is dissolved.
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Mehr aus Kapitel 4

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4.1Der Erhabene Herr sprach: Ich lehrte diesen unvergänglichen Yoga Vivasvan. Vivasvan lehrte ihn Manu, und Manu übermittelte ihn Ikshvaku.4.2So kannten die Königsweisen diesen (Yoga), der in regelmäßiger Abfolge überliefert wurde. Doch dieser Yoga, o Feindbezwinger, ging hier durch eine lange Zeitspanne verloren.4.3Eben dieser uralte Yoga wurde dir heute von Mir gelehrt, da du Mein Verehrer und Freund bist. Denn dieser (Yoga) ist ein erhabenes Geheimnis.4.4Arjuna sprach: Dein Geburtsdatum war später, während die Geburt Vivasvans früher war. Wie soll ich verstehen, dass Du ihn am Anfang unterwiesen hast?4.5Der Erhabene Herr sprach: O Arjuna, viele Leben von Mir sind vergangen, und auch deine. Ich kenne sie alle, (aber) du kennst sie nicht, o Feindbezwinger!4.6Obwohl Ich ungeboren, von unwandelbarer Natur und der Herr aller Wesen bin, nehme Ich dennoch, Meine Prakriti beherrschend, durch Meine eigene Maya Geburt an.4.7Wann immer ein Verfall des Dharma und ein Aufstieg des Adharma geschieht, o Arjuna, zu dieser Zeit manifestiere Ich Mich selbst.4.8Zum Schutz der Frommen, zur Vernichtung der Übeltäter und zur Wiederherstellung des Dharma manifestiere Ich Mich in jedem Zeitalter.4.9Wer so wahrhaftig um Meine göttliche Geburt und Meine göttlichen Taten weiß, wird nach dem Ablegen des Körpers nicht wiedergeboren. Er erreicht Mich, oh Arjuna.4.10Viele, die frei waren von Anhaftung, Furcht und Zorn, die in Mir versunken waren, die Zuflucht bei Mir gesucht hatten und durch die Askese des Wissens (Jnana-tapas) gereinigt wurden, haben Meinen Zustand erreicht.