निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः | शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम्
nirāśīryatacittātmā tyaktasarvaparigrahaḥ . śārīraṃ kevalaṃ karma kurvannāpnoti kilbiṣam
Wer ohne Begehren ist, dessen Geist und Sinne beherrscht sind und der jeglichen Besitz aufgegeben hat, der zieht keine Sünde auf sich, indem er Handlungen lediglich zur (Erhaltung des) Körpers ausführt.
One who is without solicitation, who has the mind and organs under control, (and) is totally without possessions, he incurs no sin by performing actions merely for the (maintenance of the) body.
Der befreite Weise entsagt allen Handlungen außer denen, die für die bloße Erhaltung des Körpers notwendig sind. Er hat jeglichen Besitz aufgegeben. Er zieht keine Sünde auf sich, die negative Auswirkungen hätte. Für einen Menschen, der nach Befreiung (Mumukshu) dürstet, ist selbst rechtschaffenes Handeln (Dharma) eine Sünde, da es zur Bindung an Samsara führt. Dharma ist für ihn eine goldene Fessel. Eine goldene Fessel ist ebenfalls eine Fessel. Ein Weiser ist von Dharma und Adharma, Gut und Böse oder Tugend und Laster befreit.
The liberated sage renounces all actions except what is necessary for the bare maintenance of the body. He has abandoned all possessions. He incurs no sin which will cause evil effects. For a man who thirsts for liberation (Mumukshu) even righteous activity (Dharma) is a sin as it causes bondage to Samsara. Dharma is a golden fetter for him. A golden fetter is also a fetter. A sage is liberated from both Dharma and Adharma? good and evil or virtue and vice. (Cf.III.7)