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薄伽梵歌 6.36

Name: 薄伽梵歌 6.36
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 我的信念是，瑜伽難以由心意不受控制者所證得。但對於努力且心意受控者，透過（上述）方法，它是可能被證得的。

英語

梵文

印地語

梵文

असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति मे मतिः | वश्यात्मना तु यतता शक्योऽवाप्तुमुपायतः

音譯

asaṃyatātmanā yogo duṣprāpa iti me matiḥ . vaśyātmanā tu yatatā śakyo.avāptumupāyataḥ

繁體中文

我的信念是，瑜伽難以由心意不受控制者所證得。但對於努力且心意受控者，透過（上述）方法，它是可能被證得的。

English

My conviction is that Yoga is difficult to be attained by one of uncontrolled mind. But it is possible to be attained through the (above) means by one who strives and has a controlled mind.

釋義 — 繁體中文

心意不受控制者，是指那些未能透過持續的離欲和冥想來控制感官和心意的人。心意受控者，是指那些透過持續的離欲和冥想來控制心意的人。他可以透過正確的方法和持續的努力來證悟真我。

釋義 — English

Uncontrolled self he who has not controlled the senses and the mind by the constant practice of dispassion and meditation. Selfcontrolled he who has controlled the mind by the constant practice of dispassion and meditation. He can attain Selfrealisation by the right means and constant endeavour.

梵文
繁體中文
English

असंयतात्मना

由心意不受控制者； योगः — 瑜伽； दुष्प्रापः — 難以證得的； इति — 如此； मे — 我的； मतिः — 意見； वश्यात्मना — 由心意受控者； तु — 但是； यतता — 由努力者； शक्यः — 可能的； अवाप्तुम् — 獲得； उपायतः — 透過（適當的）方法。

by a man of uncontrolled self

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6.1至尊主說：那不依賴行動結果，而履行其應盡之業（karma）者，他才是真正的三亞西（Sannyasi，棄絕者）和瑜伽士（Yogi），而非那些不生火祭或不行動的人。6.2般度子（Pāṇḍava）啊，他們所稱的棄絕（Sannyasa），你要知道那便是瑜伽（Yoga）。因為，任何一個沒有放棄意圖（Sankalpa）的人，都無法成為瑜伽士（Yogi）。6.3對於希望登上瑜伽（Yoga）境界的牟尼（Muni）來說，行動（karma）被稱為其手段。而對於已登上瑜伽境界的人，寂靜（śama，不行動）則被稱為其手段。6.4確實，當一個人放棄了所有意圖（Sankalpa），對感官對象和行動（karma）都不再執著時，他便被稱為已穩固於瑜伽（Yoga）之中。6.5人應當藉由真我（Atman）提升自我，不應貶低自我。因為真我（Atman）確實是自我的朋友，真我（Atman）也確實是自我的敵人。6.6對於那些藉由真我（Atman）戰勝了自我的人，他們的真我（Atman）便是自我的朋友。但對於那些未能戰勝自我的人，他們的自我（低級心意）便會像敵人一樣，處於敵對狀態。6.7對於已戰勝自我且心意平靜的人，至高真我（Paramātman）便會顯現。他在寒熱、苦樂以及榮辱之中，都保持著平衡。6.8心靈滿足於知識與實證者，不動搖，感官受控者，被稱為與「真我」（Atman）合一。這樣的瑜伽士，視泥塊、石頭與黃金為等同。6.9對於恩人、朋友、敵人（Ari，指背後加害之人）、中立者、仲裁者、憎恨者（Dvesyah，指公開表現憎恨之人）、親屬、善人乃至罪人，皆能保持平等心者，方為卓越。6.10瑜伽士應當獨自一人，身心受控，無所期望，不貪求，常居於僻靜之處，持續專注於「真我」（Atman）。