ज्ञानकर्मसन्न्यासयोग
42 頌文
श्रीभगवानुवाच |
至尊主說：我將這不朽的瑜伽（Yoga）傳授給韋瓦斯瓦（Vivasvan），韋瓦斯瓦將此教導給摩奴（Manu），摩奴又傳授給益世瓦庫（Ikṣvāku）。
至尊主說：我將這不朽的瑜伽（Yoga）傳授給韋瓦斯瓦（Vivasvan），韋瓦斯瓦將此教導給摩奴（Manu），摩奴又傳授給益世瓦庫（Ikṣvāku）。
婆羅多後裔啊，這門依循傳承而得的瑜伽，聖王們都曾知曉。然而，由於漫長歲月的流逝，那門瑜伽在此世已然佚失。
那古老的瑜伽，今日我已傳授給你，因為你是我的奉獻者和朋友。這確實是至高無上的奧秘。
阿爾諸那說：您的誕生較晚，而韋瓦斯瓦（Vivasvan）的誕生較早。您在最初傳授了它，我如何能理解這點呢？
至尊主說：阿爾諸那啊，我已歷經許多生世，你亦如此。敵人之焚者啊，我知曉這一切，但你卻不知曉。
儘管我無生，自性不朽，且是眾生之主，我仍藉由駕馭我之本性（Prakriti），以我自己的瑪亞（Maya）顯現。
婆羅多後裔啊，每當法（Dharma）衰微，非法（Adharma）興盛之時，那時我便顯現自身。
為護佑善人，為毀滅惡者，並為確立法（Dharma），我在每一宇迦（Yuga）顯現。
喔，阿周那！凡是如此真實了知我神聖的降生與作為者，捨棄此身後，不再受生，他即達到我。
許多人，已擺脫執著、恐懼與憤怒，專注於我，皈依於我，並藉由知識的苦行而得淨化，已達到我的境界。
他們以何種方式親近我，我便以同樣的方式回應他們。喔，波陀之子，人類在各方面都追隨我的道路。
渴望行為（其儀式與職責）的成果，他們在此世崇拜諸神。因為在人間，由行為而來的成功是迅速的。
四種瓦爾那（Varna，種姓）由我所創造，根據古納（Guna，屬性）與業（Karma，職責）的區分。雖然我是那（區分行為）的作者，但你仍應了知我為非作者且不變。
行為不玷污我；我對行為的結果沒有渴望。如此了知我者，不為行為所束縛。
如此了知後，甚至古代的解脫尋求者也履行了職責。因此，你應當執行行為，如同古人早先所為。
即使是智者，也對何為行為、何為不行為感到困惑。我將向你闡述那種行為，了知它，你將從邪惡中解脫。
因為關於行為，亦有應當了知之處；關於被禁止的行為，亦有應當了知之處；關於不行為，亦有應當了知之處。行為的真實本性是難以理解的。
誰在行為中看見不行為，誰在不行為中看見行為，他便是人類中的智者（擁有梵（Brahman）的知識）；他是一名瑜伽（Yoga）行者，也是一切行為的執行者！
智者稱其為賢者，其一切行動皆無欲念與思慮，其諸業已為智慧之火所焚盡。
捨棄對行動結果的執著，常感滿足，無所依賴者，雖身處行動中，實則一無所為。
無所希求，心與諸根受控，全然無所佔有者，僅為維持身體而行事，不招致罪惡。
安於不求自得之物，超越二元對立，無嫉妒心，於成敗皆能保持平等心者，雖有所為亦不受束縛。
對於已離執著、已得解脫、心安住於智慧者，為祭祀而行的諸業，全然消融。
奉獻之勺是梵（Brahman），供品是梵，奉獻者以梵在梵之火中獻祭。專注於梵為目標者，唯有梵可達。
其他瑜伽士（Yogis）僅向天神（Devas）獻祭，另有瑜伽士則以「我」為祭品，在梵（Brahman）之火中，由「我」自身獻祭。
其他人將耳等諸根獻入自制之火中，另有人將聲等諸境獻入諸根之火中。
另有人將所有諸根的活動和生命氣息的活動，獻入由智慧點燃的「我」之自制瑜伽（Yoga）之火中。
同樣地，另有人行財富祭祀、苦行祭祀、瑜伽（Yoga）祭祀，以及研習與知識祭祀；另有嚴守誓願的苦行者。
另一些人則專心於普拉那亞瑪（Pranayama），透過止息出息與入息的流動，不斷練習控制生命氣息。他們之中，有人將出息獻祭於入息之中；而另一些人，則將入息獻祭於出息之中。
另一些人，飲食有節，將生命氣息獻祭於生命氣息之中。所有這些人都是祭祀的知曉者，他們的罪惡皆因祭祀而被摧毀。
那些享用祭祀後所餘甘露的人，將達到永恆的梵（Brahman）。對於不舉行祭祀的人，此世亦不復存在，更遑論他世，喔，庫魯族中最優者（阿周那）！
如此，多種多樣的祭祀在吠陀（Brahman）之口中廣為流傳。你要知道，所有這些祭祀皆源於行動。如此知曉，你將獲得解脫。
喔，降伏敵者（阿周那），智慧祭祀優於物質祭祀。喔，波利塔之子（阿周那），所有一切行動，最終皆歸於智慧。
你要透過謙卑的禮拜、誠懇的提問和恭敬的服務來求知。那些已證悟真理的智者將會將那智慧傳授給你。
喔，潘達瓦（阿周那），知曉此智慧後，你將不再陷入此等迷妄，並藉此無餘地看見所有眾生皆在自我之中，亦在我之中。
即使你是所有罪人中最惡劣的罪犯，你仍將僅憑智慧之筏渡過所有的罪惡。
喔，阿周那，正如熊熊烈火將木柴燒成灰燼，同樣地，智慧之火也將所有行動（羯磨）燒成灰燼。
確實，在此世沒有任何事物能與智慧相提並論，如此純淨。透過瑜伽（Yoga）而臻於圓滿者，經過一段時間後，將在自己的心中親自證悟那智慧。
具足信德、專心致志並能制伏感官之人，方能獲得智慧。一旦獲得智慧，便能迅速證得至高無上的寂靜。
無知、無信且心懷疑慮之人終將毀滅。對於心懷疑慮者，此世、彼世乃至幸福皆不存在。
達南賈亞（阿周那）啊！藉由瑜伽（Yoga）捨棄一切業（Karma），其疑慮已為智慧（Jñāna）完全斬斷，且心無散亂之人，業（Karma）無法束縛他。
因此，婆羅多（阿周那）的後裔啊！以智慧（Jñāna）之劍斬斷心中因無明（Ajñāna）而生的疑慮，然後依循瑜伽（Yoga）之道，奮起吧！