भक्तियोग

阿周那說：「如此恆常專注，虔誠奉獻於您者，以及那些冥想於不朽、無顯現者，他們之中，誰是更精通瑜伽者？」

अर्जुन उवाच |

聖主說：「那些將心意專注於我，恆常與我相應，並懷有無上虔信而崇拜我的人，在我看來，他們是最佳的瑜伽行者。」

श्रीभगवानुवाच |

那些崇拜那不朽的、不可言喻的、無形無相的、遍佈一切的、不可思議的、穩固不動的、永恆不變的（梵）的人。

ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते |

那些完全控制感官，處處保持心意平等，並樂於一切眾生福祉的人，他們也唯獨能達到我。

सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः |

對於那些心意執著於無形無相（梵）的人來說，其努力更為艱鉅；因為，有形體的眾生難以達到那無形無相的目標。

क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् |

然而，那些將所有行動奉獻於我，視我為至高目標，並以專一的瑜伽（瑜伽）冥想並崇拜我的人——

ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः |

波利塔之子啊，對於那些心意專注於我的人，我將迅速成為他們從充滿死亡的輪迴之海中解脫出來的救主。

तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् |

唯獨將心意安住於我，唯獨將智慧投入於我。毫無疑問，從此以後，你將唯獨安住於我。

मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय |

然而，如果你無法將心意穩定地安住於我，那麼，達南賈亞啊，就透過練習瑜伽（瑜伽）來尋求達到我。

अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् |

如果你甚至無法進行練習，那就致力於為我而行動。即使是為我而行動，你也能獲得圓滿。

अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव |

如果你甚至無法做到這一點，那麼，依循我的瑜伽（瑜伽），然後以自制的心，捨棄所有行動的結果。

अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः |

知識確實勝於實踐；禪定超越知識。捨棄行為的結果（業果）又勝於禪定。從捨棄中，平靜隨即而來。

श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते |

對一切眾生無惡意者，友善且慈悲者，無佔有欲、無我執者，苦樂平等且寬恕者——

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च |

恆常知足者，瑜伽行者，自制者，堅定信念者，將心智與理智奉獻於我者——如此之我的奉獻者，為我所愛。

सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः |

世界不因他而不安，他亦不為世界所擾，脫離喜悅、不耐、恐懼與焦慮者，為我所愛。

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः |

無所求者，純潔者，靈巧者，超然者，無畏者，捨棄一切事業者——如此之我的奉獻者，為我所愛。

अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः |

不歡喜者，不憎惡者，不悲傷者，不貪求者；捨棄善惡者，充滿虔誠者——他為我所愛。

यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति |

對待敵人與朋友平等，亦對榮譽與恥辱平等，對寒熱、苦樂平等，無執著者。

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः |

毀譽平等者，沉默者，隨遇而安者，無家者，心志堅定者，充滿虔誠者，為我所愛。

तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् |

然而，那些以我為至高目標的奉獻者，懷著信心地追隨這如上述美德般不朽的法（dharma）之甘露，他們對我而言極其親愛。

ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते |