अर्जुनविषादयोग
47 頌文
धृतराष्ट्र उवाच |
德里特拉施特拉說：「散惹耶啊，我的兒子們和般度族人，聚集在達摩聖地俱盧之野，渴望戰鬥，他們究竟做了什麼？」
德里特拉施特拉說：「散惹耶啊，我的兒子們和般度族人，聚集在達摩聖地俱盧之野，渴望戰鬥，他們究竟做了什麼？」
散惹耶說：「當時，杜尤丹那王見到般度族軍隊已擺好陣勢，便走向他的老師德羅納阿闍梨，說了這些話。」
「老師啊，請看般度族眾子這支龐大的軍隊，由您的聰慧弟子，杜魯巴達之子所佈置的戰陣。」
「這裡有許多手持巨弓的英雄，他們在戰場上與毗摩和阿周那不相上下：尤尤達那、維拉塔，以及摩訶羅陀杜魯巴達；」
「德里施塔凱圖、查基塔那，以及英勇的迦尸國王；普魯吉特、貢蒂波闍，以及人中之傑賽比亞；」
「還有英勇的尤達曼尤，以及驍勇的烏塔摩烏闍斯；蘇芭德拉之子（阿毗曼尤）和德羅波蒂的眾子——他們所有人，確實都是摩訶羅陀。」
「但是，婆羅門中的最上者啊，請您也了解我們之中那些最傑出的、我軍的統帥們。我向您提及他們，是為了讓您知曉。」
「他們是：您本人、毗濕摩、迦爾納，以及戰無不勝的克里帕；阿濕瓦塔瑪、維卡爾納，以及蘇瑪達蒂。」
「還有許多英雄，他們為我而捨棄生命，擁有各式各樣的武器和投擲物，且都精通戰鬥。」
「因此，我們由毗濕摩等人完全守護的軍隊是無窮盡的。然而，這些（敵人）由毗摩等人守護的軍隊卻是有限的。」
諸位尊者，你們所有人都應當堅守各自的陣地，在各個方向上各就各位，但尤其要全力保護毗濕摩（Bhīṣma）。
於是，英勇的俱盧族（Kuru）長者、祖父毗濕摩（Bhīṣma）為了振奮杜尤丹那（Duryodhana）的士氣，高聲發出如獅子般的吼叫，並吹響了海螺號。
緊接著，海螺號、戰鼓、手鼓、小鼓和牛角號齊聲響起。那聲音變得震耳欲聾，聲勢浩大。
隨後，坐在那輛由白馬駕馭的宏偉戰車上的馬達瓦（Mādhava，即奎師那 Kṛṣṇa）和般度（Pāṇḍu）之子（阿周那 Arjuna），也吹響了他們神聖的海螺號。
赫利希凱沙（Hṛṣīkeśa，即奎師那 Kṛṣṇa）吹響了名為「般遮闍那」（Pāñcajanya）的海螺號；達南闍耶（Dhanañjaya，即阿周那 Arjuna）吹響了「提婆達多」（Devadatta）；而行事可怖的弗利科達拉（Vṛkodara，即怖軍 Bhīma）則吹響了巨大的「奔陀羅」（Pauṇḍra）海螺號。
貢蒂（Kuntī）之子、國王尤帝士提拉（Yudhiṣṭhira）吹響了「阿難陀維闍耶」（Anantavijaya）；那俱羅（Nakula）和沙訶提婆（Sahadeva）則分別吹響了「蘇戈沙」（Sughoṣa）和「摩尼普什帕卡」（Maṇipuṣpaka）。
還有持大弓的迦尸（Kāśī）國王，以及偉大的戰車手尸犍提（Śikhaṇḍī），還有德里什塔杜姆那（Dhṛṣṭadyumna）、維拉特（Virāṭa），以及從未被擊敗的薩提亞基（Sātyaki）。
德魯帕達（Drupada）和德羅波蒂（Draupadī）的兒子們，以及蘇芭德拉（Subhadrā）之子、力大無窮的阿毗曼紐（Abhimanyu），哦，大地之主啊，所有這些人都各自吹響了他們的海螺號。
那巨大的聲響震盪著天地，刺穿了德里塔拉施特拉（Dhṛtarāṣṭra）之子們的心臟。
哦，國王啊，此後，當武器準備就緒，戰鬥即將開始之際，般度（Pāṇḍu）之子（阿周那 Arjuna），其戰車旗幟上飾有哈奴曼（Hanumān）的標誌，看見德里塔拉施特拉（Dhṛtarāṣṭra）的軍隊已列陣完畢，便舉起他的弓，對赫利希凱沙（Hṛṣīkeśa，即奎師那 Kṛṣṇa）說了以下這番話。
阿周那 (Ā Zhōunà) 說：「喔，阿周陀 (Ā Zhōutuó)！請將我的戰車停在兩軍之間。」
「直到我能看清這些渴望戰鬥、列陣以待之人，以及在這即將到來的戰役中，我將與何人交戰。」
「我要觀察那些在此集結，意欲在戰鬥中取悅邪惡的達多羅什特羅 (Dā Duō Luó Shí Tè Luó) 之子（難敵）的人，他們都渴望戰鬥。」
散惹耶 (Sǎn Rě Yé) 說：「喔，婆羅多 (Pó Luó Duō) 的後裔（達多羅什特羅），赫利希凱沙 (Hè Lì Xī Kǎi Shā) 被古達凱沙 (Gǔ Dá Kǎi Shā)（阿周那）如此吩咐後，便將那輛精良的戰車停在兩軍之間，毗濕摩 (Pí Shī Mó) 和德羅納 (Dé Luó Nà) 面前，以及所有國王面前，並說道：『喔，波陀 (Bō Tuó)（阿周那），看這些集結的俱盧 (Jù Lú) 族人！』」
散惹耶 (Sǎn Rě Yé) 說：「喔，婆羅多 (Pó Luó Duō) 的後裔（達多羅什特羅），赫利希凱沙 (Hè Lì Xī Kǎi Shā) 被古達凱沙 (Gǔ Dá Kǎi Shā)（阿周那）如此吩咐後，便將那輛精良的戰車停在兩軍之間，毗濕摩 (Pí Shī Mó) 和德羅納 (Dé Luó Nà) 面前，以及所有國王面前，並說道：『喔，波陀 (Bō Tuó)（阿周那），看這些集結的俱盧 (Jù Lú) 族人！』」
波陀 (Bō Tuó)（阿周那）在那裡看見了列陣的父輩、祖父輩、師長、舅父、兄弟、兒子、孫子以及朋友。
「以及岳父、摯友，在兩軍之中。貢蒂耶 (Gòng Dì Yē)（阿周那）看見所有這些列陣的親族，便被極大的悲憫所籠罩，憂傷地說道：」
「喔，克里希納 (Kè Lǐ Xī Nà)，看見這些渴望戰鬥而列陣的親族，我的肢體癱軟無力，口舌也乾涸枯竭。」
「我的肢體癱軟無力，口舌乾涸枯竭，我的身體顫抖，毛髮豎立。」
「甘狄瓦 (Gān Dí Wǎ) 弓從我手中滑落，我的皮膚也灼熱難耐。喔，凱沙瓦 (Kǎi Shā Wǎ)（克里希納），我無法站穩，我的心智似乎也在混亂中打轉。」
凱沙瓦啊，我看見種種不祥之兆。在戰鬥中殺戮我族人，我看不出有任何福祉可言。
奎師那啊，我既不渴望勝利，也不希求王國和種種享樂。戈文達啊，我們要這王國何用？要這些享樂和生命又有何用？
我們所渴望的王國、享樂與快樂，正是為了這些人；然而，他們卻已捨棄生命與財富，列陣於戰場之上。
師長、父親、兒子，以及祖父們；還有舅父、岳父、孫子、妻舅，以及其他親屬。
馬度蘇丹那啊，即使他們殺我，我也不願殺害這些人，即使是為了統治三界之王國；更何況是為了這區區的地球呢！
賈納爾丹那啊，殺戮達利多羅濕多羅（Dhrtarastra）的兒子們，我們能得到什麼快樂呢？殺害這些惡徒，罪惡只會降臨到我們身上。
因此，我們不應殺害達利多羅濕多羅（Dhrtarastra）的兒子們，他們是我們的親族。馬達瓦啊，殺害自己的親人，我們怎能獲得幸福呢？
儘管這些人，他們的心智已被貪婪所蒙蔽，看不見毀滅家族的罪惡，也看不見背叛朋友的罪過。
賈納爾丹那啊，儘管那些心智被貪婪蒙蔽的人，看不見毀滅家族的罪惡和背叛朋友的罪過，然而，我們這些清楚看見毀滅家族所帶來的罪惡之人，又怎能不知道如何避開此等罪行呢？
家族毀滅，則家族的永恆達摩（傳統禮儀與職責）亦隨之消亡。達摩（正法）一旦毀壞，整個家族便會被不達摩（不義）所籠罩。
噢，克里希那（Krishna）啊，當不法（adharma）盛行時，家族中的婦女便會墮落。噢，伐爾希尼耶（Varshneya）的後裔啊，當婦女墮落時，便會導致種姓（varna）的混雜。
家族中的混雜（saṅkara）確實會將家族的毀滅者帶入地獄。他們的祖先也會墮入（地獄），因為他們被剝奪了米飯團和水的祭祀。
由於家族毀滅者這些導致種姓（varna）混雜的惡行，永恆的種姓達摩（jātidharma）和家族達摩（kuladharma）便會被摧毀。
噢，賈納爾丹那（Janardana）啊，我們聽說，那些家族達摩（kuladharma）被摧毀的人，必然會在地獄中為期不定地居住。
唉，我們竟已決意犯下大罪，為了對王國享樂的貪婪，而準備殺害自己的親族！
若在此戰中，持械的德里塔拉施特拉（Dhṛtarāṣṭra）之子們殺害手無寸鐵、不加抵抗的我，那對我而言將更為有利。
山賈亞（Sanjaya）說：在戰場上說完這些話後，阿周那（Arjuna）拋開了他的弓箭，坐到戰車上，心神被悲傷完全籠罩。