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薄伽梵歌 6.33

Name: 薄伽梵歌 6.33
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 阿周那說：馬杜蘇丹那啊（克里希那），您所說的這種以平等為主的瑜伽，我看不出它能穩定持續，因為心意是如此的躁動不安。

英語

梵文

印地語

梵文

अर्जुन उवाच | योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन | एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम्

音譯

arjuna uvāca . yo.ayaṃ yogastvayā proktaḥ sāmyena madhusūdana . etasyāhaṃ na paśyāmi cañcalatvātsthitiṃ sthirām

繁體中文

阿周那說：馬杜蘇丹那啊（克里希那），您所說的這種以平等為主的瑜伽，我看不出它能穩定持續，因為心意是如此的躁動不安。

English

Arjuna said O Madhusudana (Krsna), this Yoga that has been spoken of by You as sameness, I do not see its steady continuance, owing to the restlessness (of the mind).

釋義 — 繁體中文

由於心意躁動、衝動且不穩定，我發現難以實踐您所宣說的這種平等瑜伽。我的主啊，我無法保持心意的穩定專注，因為它在眨眼之間便會四處遊蕩。

釋義 — English

As the mind is restless? impetuous and unsteady I find it difficult to practise this Yoga of eanimity declared by Thee. O my Lord? I cannot have steady concentration of the mind? as it wanders here and there in the twinkling of an eye.

梵文
繁體中文
English

यः

哪個； अयम् — 這個； योगः — 瑜伽； त्वया — 由您； प्रोक्तः — 宣說； साम्येन — 透過平等； मधुसूदन — 馬杜蘇丹那啊（馬杜的殺手）； एतस्य — 它的； अहम् — 我； न — 不； पश्यामि — 看見； चञ्चलत्वात् — 由於躁動； स्थितिम् — 持續； स्थिराम् — 穩定。

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6.1至尊主說：那不依賴行動結果，而履行其應盡之業（karma）者，他才是真正的三亞西（Sannyasi，棄絕者）和瑜伽士（Yogi），而非那些不生火祭或不行動的人。6.2般度子（Pāṇḍava）啊，他們所稱的棄絕（Sannyasa），你要知道那便是瑜伽（Yoga）。因為，任何一個沒有放棄意圖（Sankalpa）的人，都無法成為瑜伽士（Yogi）。6.3對於希望登上瑜伽（Yoga）境界的牟尼（Muni）來說，行動（karma）被稱為其手段。而對於已登上瑜伽境界的人，寂靜（śama，不行動）則被稱為其手段。6.4確實，當一個人放棄了所有意圖（Sankalpa），對感官對象和行動（karma）都不再執著時，他便被稱為已穩固於瑜伽（Yoga）之中。6.5人應當藉由真我（Atman）提升自我，不應貶低自我。因為真我（Atman）確實是自我的朋友，真我（Atman）也確實是自我的敵人。6.6對於那些藉由真我（Atman）戰勝了自我的人，他們的真我（Atman）便是自我的朋友。但對於那些未能戰勝自我的人，他們的自我（低級心意）便會像敵人一樣，處於敵對狀態。6.7對於已戰勝自我且心意平靜的人，至高真我（Paramātman）便會顯現。他在寒熱、苦樂以及榮辱之中，都保持著平衡。6.8心靈滿足於知識與實證者，不動搖，感官受控者，被稱為與「真我」（Atman）合一。這樣的瑜伽士，視泥塊、石頭與黃金為等同。6.9對於恩人、朋友、敵人（Ari，指背後加害之人）、中立者、仲裁者、憎恨者（Dvesyah，指公開表現憎恨之人）、親屬、善人乃至罪人，皆能保持平等心者，方為卓越。6.10瑜伽士應當獨自一人，身心受控，無所期望，不貪求，常居於僻靜之處，持續專注於「真我」（Atman）。