薄伽梵歌 / 章 5 / 頌 1

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薄伽梵歌 5.1

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अर्जुन उवाच | संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि | यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम्

音譯

arjuna uvāca . saṃnyāsaṃ karmaṇāṃ kṛṣṇa punaryogaṃ ca śaṃsasi . yacchreya etayorekaṃ tanme brūhi suniścitam

繁體中文

阿周那說：克里希納啊！您一方面讚揚捨棄業（Karma），另一方面又讚揚瑜伽（Yoga）。請您明確地告訴我，這兩者之中哪一個更好。

English

Arjuna said O Krsna, You praise renunciation of actions, and again, (Karma-) yoga. Tell me for certain that one which is better between these two.

釋義 — 繁體中文

您教導捨棄業（Karma），也教導履行業（Karma）。這讓我感到困惑。請您現在明確地告訴我哪一個更好。一個人不可能同時採取這兩種方式。這裡的「瑜伽」（Yoga）指的是「業瑜伽」（Karma Yoga）。(參見《薄伽梵歌》第三章第2節)

釋義 — English

Thou teachest renunciation of actions and also their performance. This has confused me. Tell decisively now which is better. It is not possible for a man to resort to both of them at the same time. Yoga here means Karma Yoga. (Cf.III.2)

梵文
繁體中文
English

संन्यासम्

捨棄；कर्मणाम् — 業（Karma）的；कृष्ण — 克里希納啊；पुनः — 又/再次；योगम् — 瑜伽（Yoga）；च — 和；शंससि — （您）讚揚；यत् — 哪個；श्रेयः — 更好；एतयोः — 這兩者之中；एकम् — 一個；तत् — 那個；मे — 對我；ब्रूहि — 說；सुनिश्चितम् — 確定地。

renunciation

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5.2至尊主說：捨棄業（Karma）與業瑜伽（Karma-yoga）兩者皆能導向解脫。然而，在這兩者之中，業瑜伽（Karma-yoga）優於捨棄業（Karma）。5.3不憎恨亦不欲求者，應被視為恆常的捨棄者。大臂者啊！脫離二元對立之人，確能輕易從束縛中解脫。5.4愚者而非智者，言數論（Sankhya）與（業）瑜伽（Yoga）為異。任何一人若能正確依循其中之一，便能獲得兩者的果報。5.5數論（Sankhyas）所達之境，瑜伽士（Yogis）亦能達到。見數論（Sankhya）與瑜伽（Yoga）為一者，方為真見。5.6然而，大臂者啊！若無（業）瑜伽（Yoga），捨棄（Saṃnyāsa）難以達成。與瑜伽（Yoga）相應的禪修者（Muni），能迅速證得梵（Brahman）。5.7與瑜伽相應者，心靈純淨，制伏身心，降服感官，視己為眾生之自性，雖行事亦不沾染。5.8與自性相應的真理知者，雖觀、聽、觸、嗅、食、行、睡、呼吸，亦應思維：「我實無所為。」5.9言說、釋放、執取、開眼、閉眼時，亦確信感官僅於感官對象中運作。5.10凡將行動奉獻於梵，並捨棄執著而行事者，他不受罪惡所染，猶如蓮葉不沾水。5.11瑜伽行者捨棄執著，僅藉由身體、心意、理智乃至感官從事行動，以求自我淨化。