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薄伽梵歌 18.36

Name: 薄伽梵歌 18.36
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 喔，婆羅多族之雄，現在請聽我說三種快樂：那藉由習性而感到喜樂，並確實達到痛苦終結的快樂；

梵文

印地語

梵文

सुखं त्विदानीं त्रिविधं शृणु मे भरतर्षभ | अभ्यासाद्रमते यत्र दुःखान्तं च निगच्छति

音譯

sukhaṃ tvidānīṃ trividhaṃ śṛṇu me bharatarṣabha . abhyāsādramate yatra duḥkhāntaṃ ca nigacchati

繁體中文

喔，婆羅多族之雄，現在請聽我說三種快樂：那藉由習性而感到喜樂，並確實達到痛苦終結的快樂；

English

Now hear from Me, O scion of the Bharata dynasty, as regards the three kinds of joy: That in which one delights owing to habit, and certainly attains the cessation of sorrows; [S. and S.S. take the second line of this verse along with the next verse referring to sattvika happiness.-Tr.]

釋義 — 繁體中文

自我所體驗到的這種快樂，即使只有一點點，也必然會導致痛苦的終止。這種快樂本質上是三重性的，喔，阿周那，我將依次描述其各個方面。（參見第六章第20、30節）

釋義 — English

A little of this pleasure experienced by the Self must result in the cessation of pain. This pleasure is threefold in its nature and I will describe its aspects in turn? O Arjuna. (Cf.VI.20?30).

梵文
繁體中文
English

सुखम्

快樂；तु — 確實；इदानीम् — 現在；त्रिविधम् — 三種；श्रृणु — 諦聽；मे — 從我；भरतर्षभ — 喔，婆羅多族之雄；अभ्यासात् — 由於習性；रमते — 喜樂；यत्र — 在其中；दुःखान्तम् — 痛苦的終結；च — 和；निगच्छति — 達到。

pleasure

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18.1阿周那（Arjuna）說道：噢，大臂者赫利希凱沙（Hrsikesa），噢，凱西（Kesi）惡魔的殺戮者，我希望分別了解「捨棄」（Sannyasa）與「放棄」（Tyaga）的真諦。18.2至尊主說道：智者們將「捨棄」（Sannyasa）視為放棄帶有獎賞慾望的行為。賢者們則稱放棄所有行為的結果為「放棄」（Tyaga）。18.3一些哲學家認為，行為因其帶有過失而應被放棄；而另一些人則說，祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄。18.4噢，婆羅多（Bharata）後裔中最優秀者，請聽我關於「放棄」（Tyaga）的堅定結論。噢，人中之虎，確實，「放棄」已被明確宣稱為三種類型。18.5祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄；它們確實應當被實踐。祭祀、佈施與苦行，確實是智者的淨化之道。18.6但是，噢，波利塔（Partha），即使這些行為，也必須在捨棄執著和對結果的渴望下進行。這是我的堅定且最上乘的結論。18.7捨棄義務性行為（Niyata Karma）是不恰當的。若因迷惑而放棄這些行為，則被宣稱為出於「塔瑪斯」（Tamas）愚昧本性。18.8凡是因其痛苦，或因懼怕身體勞苦而捨棄的行為，那人所行的捨棄，是屬於「羅闍」（Rajas）性的捨棄，必不能獲得捨棄的果報。18.9亞爾諸那啊！凡是僅因其為應盡之責而履行的「尼亞塔」（Niyata）行為，捨棄了執著與果報，那樣的捨棄，被認為是「悅性」（Sattvic）的。18.10捨棄者，若其心充滿「悅性」（Sattva），具備智慧且疑慮已斷，他不厭惡不合宜的行為，也不執著於合宜的行為。