薄伽梵歌 / 章 18 / 頌 5

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薄伽梵歌 18.5

梵文

印地語

梵文

यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं कार्यमेव तत् | यज्ञो दानं तपश्चैव पावनानि मनीषिणाम्

音譯

yajñadānatapaḥkarma na tyājyaṃ kāryameva tat . yajño dānaṃ tapaścaiva pāvanāni manīṣiṇām

繁體中文

祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄；它們確實應當被實踐。祭祀、佈施與苦行，確實是智者的淨化之道。

English

The practice of sacrifice, charity and austerity is not to be abandoned; it is surely to be undertaken. Sacrifice, charity and austerity are verily the purifiers of the wise.

釋義 — 繁體中文

祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄，反而應當實踐。這些行為確實是智者的淨化之道。

釋義 — English

Acts of sacrifice? gift and austerity purify the hearts of those who have no desire for rewards. These actions are considered obligatory and ought to be performed. Actions that are skilfully performed lose their power to bind the soul and free it from earthly bondage.Now? O Arjuna? I will explain to thee that skilful way by which actions can destroye their own effect.

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English

यज्ञदानतपःकर्म (yajñadānatapaḥkarma)

祭祀（Yajña）、佈施、苦行（Tapas）之行為； न (na) — 不； त्याज्यम् (tyājyam) — 應被放棄； कार्यम् (kāryam) — 應被執行； एव (eva) — 確實； तत् (tat) — 那； यज्ञः (yajñaḥ) — 祭祀（Yajña）； दानम् (dānam) — 佈施； तपः (tapaḥ) — 苦行（Tapas）； च (ca) — 和； एव (eva) — 確實； पावनानि (pāvanāni) — 淨化者； मनीषिणाम् (manīṣiṇām) — 智者的。

acts of sacrifice

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18.1阿周那（Arjuna）說道：噢，大臂者赫利希凱沙（Hrsikesa），噢，凱西（Kesi）惡魔的殺戮者，我希望分別了解「捨棄」（Sannyasa）與「放棄」（Tyaga）的真諦。18.2至尊主說道：智者們將「捨棄」（Sannyasa）視為放棄帶有獎賞慾望的行為。賢者們則稱放棄所有行為的結果為「放棄」（Tyaga）。18.3一些哲學家認為，行為因其帶有過失而應被放棄；而另一些人則說，祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄。18.4噢，婆羅多（Bharata）後裔中最優秀者，請聽我關於「放棄」（Tyaga）的堅定結論。噢，人中之虎，確實，「放棄」已被明確宣稱為三種類型。18.6但是，噢，波利塔（Partha），即使這些行為，也必須在捨棄執著和對結果的渴望下進行。這是我的堅定且最上乘的結論。18.7捨棄義務性行為（Niyata Karma）是不恰當的。若因迷惑而放棄這些行為，則被宣稱為出於「塔瑪斯」（Tamas）愚昧本性。18.8凡是因其痛苦，或因懼怕身體勞苦而捨棄的行為，那人所行的捨棄，是屬於「羅闍」（Rajas）性的捨棄，必不能獲得捨棄的果報。18.9亞爾諸那啊！凡是僅因其為應盡之責而履行的「尼亞塔」（Niyata）行為，捨棄了執著與果報，那樣的捨棄，被認為是「悅性」（Sattvic）的。18.10捨棄者，若其心充滿「悅性」（Sattva），具備智慧且疑慮已斷，他不厭惡不合宜的行為，也不執著於合宜的行為。18.11對於一個執持身體的眾生而言，要完全捨棄所有行為是不可能的；因此，那捨棄行為果報的人，才被稱為「捨棄者」（Tyagi）。