薄伽梵歌 / 章 6 / 颂 18

← 上一个下一个 →

薄伽梵歌 6.18

英语

梵文

印地语

梵文

यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते | निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा

音译

yadā viniyataṃ cittamātmanyevāvatiṣṭhate . niḥspṛhaḥ sarvakāmebhyo yukta ityucyate tadā

简体中文

当受控的心只安住于阿特曼（ātman，自我）时，一个摆脱了对所有可欲之物渴望的人，就被称为与神合一（yukta，瑜伽行者）。

English

A man who has become free from hankering for all desirable objects is then said to be Self-absorbed when the controlled mind rests in the Self alone.

释义 — 简体中文

这是指心智达到完美控制的状态。当对所有可见或不可见的享乐对象的所有欲望都消逝时，心智变得非常平静，并稳固地安住于内在的至高自我。瑜伽行者（Yogi）达到与自我合一，与梵（Brahman）无异，感官现象和身体感受都无法扰乱他。他意识到自己不朽、不灭、不可战胜的本性。Yukta（与神合一）意味着与自我结合，或和谐、平衡。没有与自我的结合，就不可能有和谐、平衡或三摩地（Samadhi）。

释义 — English

Perfectly controlled mind The mind with onepointedness.When all desires for the objects of pleasure seen or unseen die? the mind becomes very peaceful and rests steadily in the Supreme Self within. As the Yogi is perfectly harmonised? as he has attained to oneness with the Self and as he has become identical with Brahman? sense phenomena and bodily affections do not disturb him. He is conscious of his immortal? imperishable and invincible nature.Yukta means united (with the Self) or harmonised or balanced. Without union with the Self neither harmony nor balance nor Samadhi is possible. (Cf.V.23VI.8)

梵文
简体中文
English

यदा

当；विनियतम् — 完美受控的；चित्तम् — 心；आत्मनि — 在自我（ātman）中；एव — 仅仅；अवतिष्ठते — 安住；निःस्पृहः — 没有渴望的；सर्वकामेभ्यः — 对所有（对象）的欲望；युक्तः — 与神合一的；इति — 如此；उच्यते — 被称为；तदा — 那时。

when

探索所有章节哈奴曼颂神圣经典神圣祈祷文章

第 6 章更多内容

查看所有颂文 →

6.1至尊主（Śrī Bhagavān）说：不执着于行动的果报，而履行其应尽之职责的人，他就是一位弃绝者（Sannyasi）和一位瑜伽士（Yogi）；而不是那些不生火（不举行火祭）或无所作为的人。6.2潘达瓦（Pāṇḍava）啊，他们所称的弃绝（Sannyasa），你要知道那便是瑜伽（Yoga）。因为，任何没有放弃意念（Sankalpa）的人，都无法成为瑜伽士（Yogi）。6.3对于希望提升至（禅那）瑜伽的圣者（Muni）而言，行动被认为是其途径。而对于已臻（禅那）瑜伽之人，寂止（śama）则被认为是其途径。6.4确实，当一个人放弃了所有意念（Sankalpa），不执着于感官对象或行动时，他便被称为已稳固于瑜伽（Yogārūḍha）。6.5一个人应该通过自我提升自我，不应使自我沉沦。因为自我确实是自我的朋友；自我确实是自我的敌人。6.6对于那些通过自我征服了自我的人，他的自我便是自我的朋友。但对于那些未能征服自我的人，他的自我本身就会像敌人一样行事。6.7对于那些控制了身心聚合体并心意平静的人，至高真我（Paramātmā）便会显现。他应在寒热、苦乐以及尊荣与羞辱中保持平衡。6.8心意满足于知识和实证智慧，坚定不移，感官受控者，被称为与自我相应。这样的瑜伽士视土块、石头和黄金为等同。6.9对恩人、朋友、敌人（在背后作恶者）、中立者、仲裁者、仇恨者（公开表现仇恨者）、亲属、善人乃至恶人，都能保持平等心者，方为卓越。6.10瑜伽士应持续地专注于自我，独居僻静之处，独自一人，心意和身体受控，无所期盼，无所占有。