薄伽梵歌 / 章 3 / 颂 41

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薄伽梵歌 3.41

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梵文

तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ | पाप्मानं प्रजहि ह्येनं ज्ञानविज्ञाननाशनम्

音译

tasmāttvamindriyāṇyādau niyamya bharatarṣabha . pāpmānaṃ prajahi hyenaṃ jñānavijñānanāśanam

简体中文

因此，啊，婆罗多（Bharata）家族的佼佼者，首先控制感官，然后彻底舍弃这个罪恶的、摧毁学识（Jnana）与智慧（Vijnana）的（欲望）。

English

Therefore, O scion of the Bharata dynasty, after first controlling the organs, renounce this one [A variant reading is, 'prajahi hi-enam, completely renounce this one'.-Tr.] which is sinful and a destroyer of learning and wisdom.

释义 — 简体中文

“吉那那”（Jnana）是通过研读经典获得的间接知识，即“帕罗克沙·吉那那”（Paroksha Jnana）。“维吉那那”（Vijnana）则是通过自我证悟获得的直接知识或个人体验，即“阿帕罗克沙·吉那那”（Aparoksha Jnana）。首先控制感官，然后才能消灭欲望。

释义 — English

Jnana is knowledge obtained through the study of scriptures. This is indirect knowledge or Paroksha Jnana. Vijnana is direct knowledge or personal experience or Anubhava through Selfrealisation or Aparoksha Jnana. Control the senses first and then kill desire.

梵文
简体中文
English

तस्मात्

因此； त्वम् — 你； इन्द्रियाणि — 感官； आदौ — 首先； नियम्य — 控制； भरतर्षभ — 啊，婆罗多（Bharata）家族的佼佼者； पाप्मानम् — 罪恶的； प्रजहि — 舍弃/消灭； हि — 确是； एनम् — 这个； ज्ञानविज्ञाननाशनम् — 摧毁学识（Jnana）与智慧（Vijnana）的

therefore

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3.1阿周那说：噢，贾纳尔达那（克里希那），如果您的看法是智慧优于行动，那么，噢，凯沙瓦，您为何驱使我从事这可怕的行动？3.2您的言语似乎自相矛盾，令我心智迷乱！请您明确告诉我其中之一，我能借此获得至高福祉。3.3至尊主说：“无罪者啊，我在久远以前就曾宣说，世上有两种坚定的修行之道：一是为求知者（数论派）而设的智行瑜伽，二是为瑜伽士而设的行动瑜伽。”3.4人并非通过不行动而获得无为之境，也并非仅凭舍弃（行动）就能达到圆满。3.5因为，无人能片刻不行动。所有人皆受制于源自原质（Prakriti）的德性（Gunas）而被迫行动。3.6若有人，虽制止了行动器官，心却仍思念感官对象，那心智迷乱之人，被称为伪善者。3.7然而，阿周那啊，那以行动器官投入行动瑜伽之人，以心智控制感官，且不执著于结果，此人方为卓越。3.8你当履行规定之业，因为行动胜于不行动。若不行动，你的身体甚至无法维持。3.9除非为祭祀（Yajna）而行之业，世人皆为行动所束缚。贡蒂之子啊，因此，你当无执著地为祂而行动。3.10远古之时，创世主（普拉加帕提）创造众生并同时设立祭祀，祂说：“借此，你们得以繁衍。愿此成为你们愿望的满足者。”