薄伽梵歌 / 章 3 / 颂 1

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薄伽梵歌 3.1

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अर्जुन उवाच | ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन | तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव

音译

arjuna uvāca . jyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana . tatkiṃ karmaṇi ghore māṃ niyojayasi keśava

简体中文

阿周那说：噢，贾纳尔达那（克里希那），如果您的看法是智慧优于行动，那么，噢，凯沙瓦，您为何驱使我从事这可怕的行动？

English

Arjuna said O Janardana (krsna), if it be Your opinion that wisdom is superior to action, why they do you urge me to horrible aciton, O Kesava ?

释义 — 简体中文

在第二章的第49、50和51节中，克里希那主高度赞扬了智慧瑜伽（Buddhi Yoga）。但他又再次要求阿周那去战斗。这就是阿周那现在感到困惑的原因。

释义 — English

In verses 49? 50 and 51 of chapter II? Lord Krsihna has spoken very highly about Buddhi Yoga. He again asks Arjuna to fight. That is the reason why Arjuna is perplexed now.

梵文
简体中文
English

ज्यायसी (jyāyasī)

更优越的；चेत् (cet) — 如果；कर्मणः (karmaṇaḥ) — 比行动；ते (te) — 由您；मता (matā) — 认为；बुद्धिः (buddhiḥ) — 智慧；जनार्दन (janārdana) — 噢，贾纳尔达那；तत् (tat) — 那么；किम् (kim) — 为何；कर्मणि (karmaṇi) — 在行动中；घोरे (ghore) — 可怕的；माम् (mām) — 我；नियोजयसि (niyojayasi) — 您驱使；केशव (keśava) — 噢，凯沙瓦。

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3.2您的言语似乎自相矛盾，令我心智迷乱！请您明确告诉我其中之一，我能借此获得至高福祉。3.3至尊主说：“无罪者啊，我在久远以前就曾宣说，世上有两种坚定的修行之道：一是为求知者（数论派）而设的智行瑜伽，二是为瑜伽士而设的行动瑜伽。”3.4人并非通过不行动而获得无为之境，也并非仅凭舍弃（行动）就能达到圆满。3.5因为，无人能片刻不行动。所有人皆受制于源自原质（Prakriti）的德性（Gunas）而被迫行动。3.6若有人，虽制止了行动器官，心却仍思念感官对象，那心智迷乱之人，被称为伪善者。3.7然而，阿周那啊，那以行动器官投入行动瑜伽之人，以心智控制感官，且不执著于结果，此人方为卓越。3.8你当履行规定之业，因为行动胜于不行动。若不行动，你的身体甚至无法维持。3.9除非为祭祀（Yajna）而行之业，世人皆为行动所束缚。贡蒂之子啊，因此，你当无执著地为祂而行动。3.10远古之时，创世主（普拉加帕提）创造众生并同时设立祭祀，祂说：“借此，你们得以繁衍。愿此成为你们愿望的满足者。”3.11“你们以此滋养众神，愿众神亦滋养你们。相互滋养，你们将获得至高福祉。”